第九百七十五章 埃及的尾巴：砸爛鎖鏈（1/2）

不知道的，或許以為索菲打下了西域、河中，或者伊拉克那般巨大的廣域呢。

但若知道索菲攻克的埃及，雖然總面積足有百萬平方公里，但百分之九十五都是廣袤的沙漠，又該是如何笑容呢？從班加西到開羅，即便加上尼羅河的上游區域，還有法尤姆綠洲，總綠地也才三萬多平方公里，和台灣島一個大小。

這片綠地上有數百萬科普特人，百多萬穆斯林，如何讓這個火藥桶不爆炸，將是索菲最大的考驗。

但話說回來，這裡又是最天然的王霸之基，四周都是瀚海黃沙，物產豐饒，人丁興旺，進可攻、退可守。亞歷山大、塞琉古、羅馬，一個個征服者如煙花般凋落，又靜待下一個征服者的到來。僅憑藉著尼羅河三角洲，還有巴勒斯坦與敘利亞兩塊區域，法蒂瑪王朝就與阿拔斯帝國打的有來有回，甚至逐步進攻，在數十年後，串聯阿拔斯軍閥，把阿拔斯哈里發世襲的先知斗篷，都送到了開羅。

索菲漫步在傑濟拉島的對岸，周圍的士兵越聚越多。

開羅的對岸叫吉薩城，此時還沒有在尼羅河上設置橋樑，但索菲有當地的科普特人，他們劃著名小船，將索菲送過浩浩蕩蕩的尼羅河。

沒有板刀面和餛飩，科普特人幾乎是以對待神的態度，將索菲送至對岸。

對此，索菲其實殊為感慨。

在埃及人的傳統中，君王就是法老，法老就是神在人間的代行者。當羅馬人到來，取代法老以後，羅馬的奧古斯都被鐫刻在雕塑上，成為神的代行者。即便到昏君尼祿的時代，他也被以埃及法老的模樣，刻在石牆上。如果沒有標註，誰會發現這個人是尼祿？就算到了東羅馬，對皇帝的神性崇拜，仍然大行其道。皇帝，除了換個名姓外，依然是法老的根底。哪怕是基督教，都只能順而為之。

也不知是埃及的傳統改造了外來文化，還是外來者扭曲了埃及文化。

「到了！他到了！」

在開羅城門處，聚集於此的科普特人看到拉布蘭十字旗時，熱淚盈眶的簇擁上來，歡呼著『皇帝萬歲』『感謝耶穌』的口號，頭頂水罐，手執葡萄，在道路兩側或跪或趴，迎接兩百年後遲到的君王。

索菲在來的路上跑死了兩匹駿馬，但當他柔軟的鹿皮靴落地時，周圍的科普特人幾乎都赤腳赤膊，一件蔽體之衣，都是奢望。

可他們毫不猶豫的，送出了最珍貴的水與葡萄。

迎著一顆顆如星塵般的眼睛，索菲知道他還不能得意。

人群分開，一個盲眼的白髮老頭被攙扶出來。

「是你嗎？陛下。」他的懷中扎著一個布兜，裡面盛放著一本粗糙聖經。這證明他就是當地的主教，雖然埃及的大主教以亞歷山大主教為首，甚至戲稱為亞歷山大法老，但開羅主教也不容忽視。

「不僅僅是我，還有整個羅馬，與所有的基督子民，我們都在這裡。」索菲疾步向前，握住了他的手。

這些科普特人，顯然並非能安居在城中的富貴人家。

他們就是站在反抗哈基姆第一線的科普特反抗軍，那些在鄉村里、在草野中和暴戾統治者周旋，生死懸於一線的普通人。索菲在大前年滅亡西西里埃米爾國、去年滅亡伊非利基亞埃米爾國、今年打入埃及，連續四年的鏖戰，讓這些倒霉的科普特農夫飽受欺壓。

「我終於等到你了。雖然....我恐怕沒有什麼禮物，好為你接風洗塵了。」目盲的主教嗓音宛如乾涸的湖泊突降甘霖，他摸了摸口袋，顯然裡面不會有什麼剩餘。

「我怎能讓飽受痛苦的你們，再為我奢費？」索菲大為感動，急忙解開衣袍，裹在盲主教的身上，「這份禮物本應該由我送予埃及的所有基督徒。而我卻遲遲不能送到，該羞愧的是我。」

「我能否知道您的名字？」索菲從懷中掏出三枚海佩倫金。

「速爾坦主教，我在亞歷山大有所耳聞。」後面追過來的亞歷山大主教達巴為索菲講解。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。