第九百三十一章 沒有人比我更懂麥角菌（1/2）

索菲自信的向普羅大眾宣布：「我看見了聖母，她孕育著太陽，聖潔的翅膀灑落治癒的光。於是！那罪惡的、惡魔般的聖安東尼之火，消失了！它徹徹底底的，離開了我的肉軀。我不再迷茫，因為太陽指正我的歧途，聖母撫慰我的創傷。我不禁詢問聖母，如果不能解決眾生的疾苦，那救治我一人，又有何用？」

激情洋溢的，充滿邪教煽動意味的演講只用幾個單詞，就吸引到所有人民的關注。

幾乎所有教士在布道的時候都容易犯毛病，喜歡用冗長堆砌的冷僻單詞對民眾進行訓誡。這會讓生活貧苦的民眾產生一種牴觸的憤怒。

而索菲只用了『太陽』『聖潔的翅膀』『聖母』等幾個單詞，就為精神生活貧瘠的市民創造出了一幅油畫般的場景，令聽到的人產生一種景在心中的錯覺。他們不禁懷疑，這是真的嗎？

為了給大牧首和他的那群教會分子一個教訓，索菲準備的還挺充分。

太陽指的就是耶穌。畢竟聖誕節本來是冬至日，是羅馬人最重要的節日之一。在這一天本來是要祭祀太陽的，當時基督教把這一習俗融入到了基督教之中，於是慢慢的，太陽就和耶穌畫上了等號，神聖的太陽就是耶穌，冬至日就是聖誕日（耶穌誕辰本來是不確定的）。正如12世紀敘利亞主教的手稿所記載的那樣，倒是有人批評這種偷篡節日的行為，只不過不被重視。偷的多了，就不算偷。

聖潔的翅膀，則源於先知瑪拉基，他曾預言耶穌「公義的太陽出現在他身上，他的翅膀上帶來治療之光。」

簡單講，就硬蹭。

這種行為為教會所不恥，但教會的人得知情況趕到時，事情已經向不可控制的方向發展。

有人在台下問：「那聖母告訴你了嗎？」

「問得好。聖母告訴我，聖安東尼之火是徘徊於大地之上的千年魔鬼，它從古老波斯到敘利亞，再經由海盜的船板傳播向全世界。63年前，它在高盧殺死了四萬人！38年前，它在北方凱撒殺死一萬餘人，無數村落被其焚毀。基督的信徒死傷無數。於是我問，魔鬼的命門在哪裡？請告知您的羔羊。」索菲繪聲繪色的講起童話故事。

雖然在教士看來不值一哂，但生性喜歡熱鬧的市民卻聽得如痴如醉。

最後，索菲拿出了一把黑麥麥子：「聖母告訴我，秘密就在其中。但魔鬼過於強大，我不得不選擇在上帝的神聖智慧庇護下，解開這一秘密。」

經典的神棍騙術。

經典就經典在，它總是起效的。

為什麼一定要在聖索菲亞大教堂？

因為這座教堂的直意，就是上帝的聖智。索菲的名字，也是智慧，且與之同源。

也就是說，聖索菲亞與索菲，形成一種潛在的對照。仿佛在暗示人們，索菲就是聖索菲亞，就是上帝聖智的一點化身。

惡意一點的想，索菲早就在暗示，他死後要封為聖人。

人們自然相信這套說辭，且奔走相告，並將索菲的四十車鮮魚洗劫一空。

他們認為被聖母拯救的索菲所送來的魚，也因之附帶了神聖的拯救。這也令今天的君堡魚價格飆升，每個人都標榜他的魚，是聖母拯救過的。

結束演講，塞爾吉烏斯還穿著睡衣，踉蹌而激怒的衝過來指責索菲：「你瘋了嗎？你今天的行為簡直是玷污神聖，我要禁止你進入聖索菲亞大教堂守夜！你不配....」

「塞爾吉烏斯！指著天空發誓，你覺得幫我解除魔鬼詛咒的是誰？」索菲卻一點不怵，甚至還能反過來質問塞爾吉烏斯。

這...

連塞爾吉烏斯自己都遲疑了。

在這強大的宗教社會中，沒有人能擺脫基督教。

如果聖母降世救人，那他塞爾吉烏斯就變成了阻撓聖跡的反面角色。

除非索菲露怯，不然誰都無法揭露他。

這樣糾結著，塞爾吉烏斯直到索菲大搖大擺的離開，都沒糾結出一個結果。

終於，索菲用絕對的自信和強硬，讓教會從下到上都開始動搖。塞爾吉烏斯不敢禁止索菲進入大教堂守夜，下層教士也在索菲的兇猛火力中閉嘴。

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