第十六章 謎之隧道（1/2）

「我從未如此深刻地感受到超脫於自身，卻又如此真實的存在於這個世界。」——阿爾貝·加謬。

法國思想家、文學家阿爾貝·加謬認為，世界是荒謬的，人的存在是不合理的，真實的存在於這個世界是絕望的。

雖然，人以一種不合理的方式存在於這個世界，這種存在本身就是一種反抗，但這種反抗帶來的超脫於自身，則是使自己免受荒謬世界的束縛，從而抱有希望。

方享所在的現實世界，同樣是荒謬的，因為人類已經把自己的命運交給了主腦諾亞。

在這個數據傳遞以毫秒計算的時代里，大部分人類遠離了創造和工作，他們已經被享樂主義所支配，感官刺激和精神愉悅造成了娛樂至死的普世觀點。

口感能完美貼合每個人喜好的合成美食卻讓食客們不再滿足，音樂鑑賞時AI精準到巔峰的悅耳旋律已不受人們追捧，容貌精緻到毫無瑕疵的虛擬偶像們被批評為千篇一律，似乎萬物必須有缺陷才是真實的、正常的、美麗的。

人工智慧之作不被稱之為藝術，只有大師們琴鍵上的輕重快慢，似乎才能賦予樂曲中情緒的變化、感情的迸發，也仿佛只有純粹的線條、色彩等基本要素，才能表達人類畫家們的真實情感和自然流露。

然而，真的如此嗎？難道其中就沒有偏見和主觀判斷？

而且無論怎麼否定，其實人類世界已經離不開主腦諾亞。

每個月信用點補助來自於它的發放，大企業的資金流動和收入支出需要經過它的確認，無人交通工具和私人載具離不開它的導航，甚至每個人的衣食住行仍然繞不開。

真正統治世界的，是主腦諾亞，而並非人類本身。

阿爾貝·加繆的觀點真的是對的。

人在面對艱難而機械的現實生存時候，每天都要按照一個節奏和生活模式來生存，必然要產生出我為什麼要這麼生活，我為什麼不能以其它方式生活的荒誕感。

可是，偏偏人就不能以其它方式生活，人還必須要以人現在的方式生活。

於是，這就產生了荒誕感。

這種荒謬感現在延續到了七海中，一部分玩家認為，七海的原住民與玩家在本質上沒有什麼不同，如果除去虛擬的框架，他們同樣是一群會生老病死、有思想有情感的活人，甚至有的玩家選擇了與原住民談戀愛和結婚。

但是同樣的，大多數玩家認為遊戲就是遊戲，哪怕第二世界幾乎和現實一模一樣，但玩家們可以不斷復活，而原住民的生命只有一次。原住民們不等同於生命，而是NPC和信息流數據。

在方享的心中，他是個不粘鍋主義者，並不是個感性的人。

他不是來七海中尋找生命的意義和人生的哲學，他只想擺脫現實中如同山一樣的特殊壓力，不過他也不會把原住民當成可以利用的工具。

他喜歡以自己的角度去體驗七海的世界，遵從本心順其自然溶於其中，或許還有那麼點點的自私和狡黠。

在七海之中，原住民對待奴隸並不算友好，尤其是身為礦工的官方奴隸。在日以繼夜的連續作業三天，損失了二十個奴隸生命的情況下，礦井深處終於有了不一樣的發現。

與方享先前預測的不同，礦工們並未接觸到合金地面的邊沿，而是無意間在側方打通了一個神秘的古隧道。

下方監工不敢擅自進入，於是來到看守室這邊通知特使方享，聽從他的定奪。

在接到了方享的遠程視頻通知後，楊李帶著學生傑克乘坐豪華馬車趕了過來。之後徐水兒上線，方享一行人便整裝待發，準備前往地底深處。

傑克是伯爵的獨子，方享的本意是讓他留在地面安全區域，無奈長相俊美的小正太並不同意。

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