第九十一章 吾名華夏（2/2）

「秦王如何逾制服天子裝束！」即墨大夫怒目看著嬴政說道。

換個時間地點，他也不會開口，但是儒家和燕國都慫了，他只能站出來了，不然一旦百家默認了嬴政取天子而代之，齊國就難了，齊國的士子也都將離齊入秦了。

所以為了齊國，他不得不站出來，為齊國爭取最後的機會。

有了齊國即墨大夫的出聲，魏國使者也是站了出來開口道：「秦王逾制了，請換回王服！」

有了齊國和魏國使節的開口，百家之中也有不少家主站了出來齊聲開口道：「秦王逾制，不怕史書上留下污名，不怕各國合縱？敢情秦王換回王服！」

嬴政看著一群人都在逼他換回王服，平靜的注視著眾人，也不說話就這麼看著。

一群人中，所有人都是被嬴政看得低下了頭，背脊生寒，唯獨齊國的即墨大夫敢於嬴政對視，絲毫不讓。

嬴政讚許的看著即墨大夫，卻依舊是沒有開口。

「敢情秦王換回王服！」即墨大夫也承受不住嬴政的目光，手握寶劍上前三步，再次開口道，大有不同意就敢拔劍的趨勢。

「周室不存，天子不再，秦王有天子之姿，秦國又問鼎天下之勢，某以為秦王著天子服飾，代行天子職能並無不可！」還禪家主擋在即墨大夫身前說道。

「那也請秦國問鼎天下，覆滅六國之後再行天子之權！」即墨大夫再次開口道，絲毫不讓。

「敢問即墨大夫，齊國可能無君？」還禪家主看著即墨大夫問道。

「自然不能，國豈可一日無君！」即墨大夫答道。

「一國尚且不能一日無君，況呼天下？這天下又豈可一日無主？」還禪家主說道。

「天子不再，自有諸王代管天下萬民！」即墨大夫說道。

「次問即墨大夫以為兩族之戰，何王可以定奪？」還禪家主繼續問道。

「此戰由秦王發起，自是秦王定奪！」即墨大夫再次說道。

「再問，兩族之戰可是天下諸王公決之事？」還禪家主進而問道。

「自是秦王、齊王、燕王、魏王共抉！」即墨大夫答道。

「好，所以也就是說，諸王都承認由秦王代為行使天子之權，主持兩族大戰，因此秦王著天子服飾代行天子之權有何不可？」還禪家主帶著淡淡的笑意說道。

「你，巧舌如簧之徒，吾不與爾言說！」即墨大夫啞口無言，一揮衣袖，轉身要離開大帳。

「即墨大夫留步，寡人有要事與諸王和百家言說。」嬴政這才開口說道。

「秦王想做什麼還需要通知吾等？」即墨大夫充滿了憤怒的說道。

「自三皇五帝以來，中原歷經夏商周三朝，然春秋以來，各國混戰，中原百姓不知己為何人，不知己為何族，如今中原與匈奴胡族大戰在即，可吾等為何族？」嬴政看著即墨大夫問道。

「這！」即墨大夫愣住了，是啊，都知道是兩族大戰，但是匈奴和胡族都被他們成為北方蠻族，可是中原百姓又是何族呢？

「所以今日寡人著天子服飾就是為了上告蒼天上帝，為吾中原定名！」嬴政開口說道。

「為中原百姓族屬定名！」嬴政的話一出，大營之中瞬間炸開了鍋，諸子百家弟子幾乎都是貴族士子，都能數清自己姓氏由來，也以此來劃分自己的族屬，但是都自稱三皇五帝後人。

然而在往上卻是沒有一個更大的族屬，百姓也是依附在貴族國君身邊，更不知自己族屬。

「大軍出征需要廟算、大義、誓師，以為正義之戰，因此確實需要告訴士卒們他們是為何而戰！」李牧想了想開口說道。

「諸位使節，百家長者可以為此事是否需要天子施行？」嬴政再次看向逼迫他退下天子服飾的各國使節和百家之主問道。

「僅此一次！」即墨大夫也不得不服軟，為中原定名這種事確實需要天子來執行。

百家之主也不得不退回自己的位置上，思考起怎麼為中原定名。

「諸位使節、百家長者可有合適名稱？」嬴政坐回了天子之座看著眾人問道。

「諸侯國皆為周室分封，經周八百年，故余以為可命名為周！」即墨大夫想了想說道。

「不可，周室絕嗣，自周平王以後，各國混戰，百姓不知天子，如何自稱周人？」五行家主搖頭否認。

「對，要按此論，是否也可成為商族，夏族？」五行家主也是搖頭道。

於是一群人就沸沸揚揚的吵開，也提出了以三皇五帝來命名，有伏羲族、神農族、皇族、顓頊族、少昊、帝嚳族、唐族、虞族、東彝族、等等的。

但是說是伏羲族的，出身神農氏和黃帝族的又不服了，然後五帝命名的也是各自吵開，最終都沒能確定下來。

「中原經三皇五帝，歷夏商周三朝，諸王也稱諸夏，故余以為可名夏族！」還禪家主沉聲開口說道。

「夏族？」諸子百家之主和各國使者也都一愣，貌似確實是可以，夏族確實不錯。

「寡人有一名，不知諸公可認可？」嬴政見還禪家主提出的名字已經被百家相對認可，於是開口道。

諸子百家和各國使節都是看向嬴政，此事既然是秦王提出，想來嬴政肯定也是有了想法。

「敢情秦王言之！」還禪家主開口道。

「華夏！」嬴政淡淡的開口道。

「華夏？」各國使節和百家之主都是皺眉，這跟還禪家主提出的很接近了。

「《尚書·周書·武成》：『華夏蠻貊，罔不率俾』。所以其實在周時，已經為中原諸夏定名了。」伏念這才開口道。

「孔子語云：『裔不謀夏，夷不亂華』，倒也是符合！」還禪家主想了想點頭道。

嬴政卻是搖了搖頭道：「吾以為華夏之所以為華夏是因為，中國有禮儀之大故稱夏，有服章之美故稱華，因此中原可稱華夏族。」

「可以！」北冥子點頭道，代表道家認可了這個名字。

「可以！」伏念也是代表儒家同意了，畢竟這個名字在尚書中出現過，還被孔子認可了。

「附議！」韓申也代表墨家同意了。

「可！」東皇太一也是點頭，他會認同是因為嬴政的解釋。

中原與四方蠻夷的區別就在於知禮儀有孝悌，文章辭藻華美，服飾華麗。

「可！」鬼谷子也是點頭。

「可！」李牧也代表兵家認可。

.......

因為諸子百家的大家都認可了，其餘百家各國使節也都認可了。