第三十三章九大造物主創世紀（二）（2/2）

而現在之主如來佛是張卜對於肉身大道之上的至高成就，一出世就從張卜的身體中帶走了九滴至高心血作為憑依，又加上大量的鮮血通過血肉衍生塑造肉身而成。

第一個通過自帶的天賦完成了肉體上的諸多變化，衍生出了種種神話里的佛門肉身神通。

到了此刻，整個外界空間之上吸取的靈氣長河，其中有八層都被其吞噬煉化，在其身上顯化出了佛門金身，此金身可化為傳說中的丈六金身，有通天徹底之偉力，無堅不摧，即便經歷千般歷練，萬般磨難，依舊真如唯一，永恆不滅。

至於最後的未來之主未來無生佛也是最像神話里古佛的一位，本身便擁有在陽神書中的未來之主推演未來的能力，在此之上更是增添了張卜的精神力修行法，在精神、靈魂、意志、情慾等等一切虛幻非現實物質的天賦上恐怖無比。

這一點可以從未來之主延伸出來的證道神器精神舍利子就可以看得出來，同樣，這精神舍利子的配合下，更讓未來之主化身在體會了張卜記憶里無窮念頭下生死交錯，念頭復甦，生滅輪迴之概念，徹底的擁有了生死輪迴的『道』。

雖然這並非真實，卻也並非虛假，信則有，不信則無，在精神的領域之中，這就是天理。

所以，當這股未來之主信服的概念所產生的大道神光永定精神世界的種子之中，整個世界之中主世界的地表之下，已經衍生出了一個相對輪迴的概念，只要不斷積累生靈的渴望和來自外界的資源，便可以將這輪迴之地顯現出來。

到了那個時候，整個世界也將會出現輪迴，讓生命得到往來，可以讓這世界裡的生命在死後獲得重生，從而讓這個世界不斷的構建循環，也不至於一直讓張卜的念頭殘骸投入其中，來化作其中的生命。

在這輪迴之下，從而使得道生一，一生二，二生三，三生萬物。

不斷的繁衍出無盡的生靈，反哺著整個世界自身的存在，脫離張卜單方面的投入資源，真正的成為可以不斷收割的本源世界。

而現在，雖然還沒有真正的輪迴之地出現，但是卻已經可以將念頭殘骸虛假的記憶下所經歷過的一生化為一絲靈魂，然後被拉入地表之下埋葬，等待著輪迴出現。

整個世界和數千的外層空間規則一下子變得正常起來，整個虛擬世界種子也變得開始實質化，充滿了厚重莊嚴的氣息，外界的世界胎膜已經開始緩慢的形成，將整個世界包裹起來，禁止外界的生物進入其中，當然，對世界產生了重大影響的六大化身卻不在此其中。

他們可以說是這個世界天然的合道者，或者是聖人，這個世界每多一份成長，他們都會得到相應的獎勵，每一份規則和道的衍生，都能夠讓他們受益無窮，獲得自身修行上的大大進步。

這種生死輪迴之道或許在其他的諸天小世界之中僅僅只是特殊的上層大道，但在這個輪迴空間之中所代表的含義卻不同，因為只憑藉輪迴這兩個字便將他的身價提高了無數倍，這就是大道真名上區別。

所以，其他化身見到無生佛的大道十分的差異和震驚。

而另外三大無名化身看到世界種子不斷的完善，手中的動作也並沒有停留，合力釋放出三道神光湧入種子內部，不斷的將其穩固，修改著其中不合理的規則，免得在精神世界無限制的成長下，干涉到張卜自身的修行，因為這種內部世界無限制的吞噬靈氣，有的甚至連原主人都無法進行控制，出現種種因為世界內部的變化影響自身。

這也是開闢體內洞天所需要了解的一些事情，並不是說開闢了一個世界就可以完全的掌控其內部的所有一切，那是真正的大羅金仙也做不到的，可以預測，可以改變，卻無法做到任何的控制，這正是世界和生命所擁有的奇蹟。