第十八章 分析形勢打消疑慮（2/2）

「唉，此事說來也是迫不得已！」林如海感嘆道。

「當年你師母仙去，玉兒無人教養，岳母來信要親自教養玉兒，為了玉兒的婚事，我也只好將玉兒送往京中！」

陸璟心中頓時瞭然，在如今這個禮教森嚴的時代，若是沒有母親教養的女孩，不僅會被夫家挑剔，還有可能嫁不出去，尤其是歷朝歷代都會婚姻禮法做出了嚴格的規定，有七棄、三不出、五不娶的說法。

七棄又稱七出，以律法的形式規定了休妻的七個條件，只要滿足其中一條，夫家就可以直接休妻，一是不順父母，即嫁過去後不孝順父母，夫家可以直接休棄。

二是無子，不孝有三，無後為大，若妻子生不出子女，夫家可以直接休棄。

三是淫，即妻子有放縱淫亂行為，夫家可以直接休棄，淫佚被認為是婦女道德品行最大的惡德，對犯了淫佚的婦女不必執行三不出，有時甚至還會被沉塘處罰，而且新婚夜驗紅，若是無血，就斷定犯淫即刻休棄。

四是惡疾，即妻子患有不治之症，夫家可以直接休棄。

五是妒忌，若是妻子對丈夫多納妾不滿，敢於表現在語言和行動上，夫家可以直接休棄。

六是多口舌，若是妻子說話沒有忌諱，夫家可以直接休棄。

七是盜竊，若是妻子在管家過程中將公中財物據為已有，夫家可以直接休棄。

三不出是指若是出現以下三種情況，夫家不能休棄妻子，一是有所娶無所歸，不去，即妻子的家族散亡，此時休妻，則妻子將無家可歸，妻子可以不離開夫家。

二是有更三年喪，不去，即妻子曾替家翁姑婆服喪三年的，不能被休棄。

三是前貧賤後富貴，不去，即夫家娶妻時貧賤，後來富貴了不能休妻。

五不娶是指出現以下五種情況，這些女子都會被禮法所指責，難以婚配，一是喪婦長女不娶，因長女喪母，無人教戒，故而不能娶。

二是逆家子不娶，即家中做過叛亂之事的家族子女不能娶。

三是亂家子不娶，即父母風評不好，生活淫亂的家族子女不能娶。

四是世有刑人不娶，即祖上或父母受過刑的，家中有犯罪的家族子女不能娶。

五是世有惡疾不娶，即患有惡性疾病的家族子女不能娶。

陸璟心中感嘆，林如海將林黛玉送到賈府，也是愛女心切，將林黛玉養在一位德高望重的國公夫人門下，無疑會讓林黛玉的婚事更加容易，只是他覺得林如海識人不明，而且所託非人。

林黛玉本來只符合喪母長女不娶，若是史太君好好教導，也不是什麼大事，可是如今賈家傳出林黛玉體弱多病，時時刻刻離不了藥的事情，又讓林黛玉背上了身有惡疾的名聲。

若是賈家下人再將林黛玉和賈寶玉的事情說出去，恐怕林黛玉的名聲會更加不堪，在這個極為注重女子名節的時代，林黛玉以後想要嫁人都難。

而且據他所知林黛玉在賈府過的並不如意，雖然史太君對林黛玉百般寵溺，物質生活極力滿足，可是從來未曾關注過林黛玉的精神生活。

林黛玉背井離鄉寄居在賈府，最需要的不是寵溺而是關愛，另外史太君對林黛玉的教育也不上心，很少教導林黛玉為人處世的道理，和女兒家應該懂的禮儀規矩。

林黛玉初去賈家時，雖然只有六歲，可在賈敏的調教下，她的言行舉止皆表現的無可挑剔。

反倒是她在賈家待了幾年，基本上沒再受到過系統的教育，一般女孩需要懂得禮儀規矩，林黛玉一概不知道。

所以她才會與賈寶玉親近異常，十幾歲了還躺在一張床上，一起偷看談情說愛的禁書，和賈寶玉有了私情，元宵節時林黛玉還在眾目睽睽之下，給賈寶玉餵酒。

尤其是這件事，一個女孩當眾餵男子喝酒，無論在哪個時代來看，其行為都顯得輕浮，更何況如今禮教森嚴，對女子的要求更加嚴苛，林黛玉的行為自然不會被人所接受。

雖然當時王熙鳳眼明心亮，阻止兩人這一不雅的舉動，但史太君還是借題發揮，拿才子佳人偷情的事情，委婉的批評了林黛玉的不雅輕浮行為，導致林黛玉對她和賈寶玉的婚事，徹底絕望。

陸璟想到此處，不由得想到了自己的妹妹，看來也需要為妹妹請一個教養嬤嬤，教她一些女兒家的舉止禮儀以及如何管家才是，不是為了讓妹妹被這些禮法所束縛，而是為了讓妹妹對這些事情有所了解。

至於妹妹的婚事，他倒不擔心，他有信心一定會為妹妹選一門稱心如意的婚事。