第七十章，尤該、赤猷（2/2）

「我獨孤一族乃是漢族之後，漢光武帝之後……」

「吾獨孤落之人皆是漢族之後，祖上乃是劉進伯……」

「我獨孤落乃是漢光武帝劉秀之後劉輔裔孫劉進伯一脈，祖上乃是漢族。」

「我等……吾等......我輩……吾輩……我族……吾族……」

一時間，諸位落主紛紛叫嚷著，有說匈奴的，有說姜族的等等，唯有獨孤落之人道是祖上為漢族。

劉盛見此也未心慌，伸出右手，大喝一聲：「止！」

因多數落主叫嚷著，僅有少許人聽到此話，後面的人還在叫著，劉盛再次大聲喝止。

等諸位落主靜下來，劉盛深喘一口氣，說道：「爾等可知遊牧一族的起源？」

諸位落主聽聞，眉頭一皺，如此久遠之事，他們如何得知？且又無文字記載。

劉盛見此便開口道：「華夏起中原，上下五千年。吾等五千年前始為人，三千年前炎帝神農氏出世，那時的人，與我等相同，皆是部落群居，蓄養牲畜，卻無衣衫遮體。」

劉盛頓了下，又道：「炎帝被推舉為眾部落首領執牛耳者，制耒耜，種五穀。立市廛，治麻為布，民著衣裳。作五弦琴，以樂百姓。削木為弓，以威天下。製作陶器，改善吾等生活。」

諸位落主聽劉盛這麼一講，紛紛來了些興致，如同聽故事一般，耐心聽著，聽到那種五穀之時，有落主道：「我輩皆不會種那五穀，定不是那炎帝神農氏之後。」

「正是，我等皆不會種五穀，若是炎帝之後，想來早已種了穀物了，豈會還繼續遊牧？」

「所言不差！」

劉盛見不少落主說著，又高聲道：「炎帝之後，神農氏衰敗，各部落互相攻伐，殘害百姓，神農氏無強兵征討。有一人，複姓公孫名軒轅，其習兵練武征討不朝貢的部落，各部落這才歸順，炎帝時，聯盟內有一部落，為九黎，其首領稱之為何？」

劉盛說道這便停了下來，看著諸位落主，諸位落主聽著，見劉盛沒的聲兒，抬起頭來一看，劉盛正在看著他們，有些不解。

只見劉盛怒喝道：「你等可知赤為何意？猷為何意？赤猷又為何意？」

眾人突聞此話，多數並不知何意，卻有一人道：「我等怎會不知？赤乃是萬夫長之稱，猷乃為首領，赤猷乃是大首領之稱！」

劉盛看著說話兒的那人，點了點頭道：「不錯，有些部落以yul（尤）為祖，自認yul（尤）之後。對其九黎部落首領便稱之為赤猷，其祖輩為何以尤為祖？便是如此！」

劉盛此番話，下面之人頓時議論起來，因劉盛並未說錯，因他們以猴為族，如他們說的烏佑.阿窩，是在說「猴子」，因猴子在他們的語法裡叫做uyul awa（烏佑.阿窩）。

並且罵人也有意思，如果對你說尤該，便是在罵你為野猴、雜猴，藏語讀做yul gai。yul為猴。

藏文古籍里苯教也有以猴為祖的文字記載，如藏人自稱wo，把尼泊爾人叫做wo yul（窩猶），把不丹人叫做zhou yul（周猶）。

因他們尊猴為祖，他們便把猷指為首領，故宮太和殿匾額上就是「建極綏猷」四字。

藏語chi指大首領，是萬的意思，在藏人觀念里只有萬夫長才可稱赤。吐蕃王朝有名的七個贊普就叫「七赤」，名號中都有chi，如「赤德松贊。」

換言之「蚩尤」的稱謂應該來自古羌藏語，為chi yul （赤尤），又為赤猷！司馬遷記載為蚩尤，應該是部落大首領之意，因不知名，便以職位相稱，漢音翻譯為蚩尤，為通假字。（個人猜測）