第七十八章，相撲（2/2）

此時的劉盛，儘管看到那些漢族兒郎的不爽，但此事勢在必行，若不然，他的一切打算皆會毀於一旦，劉盛也只好在心裡對他們說句抱歉了。

如此想著，劉盛轉向他處，期間見著已有不少胡人已經理了漢族的髮髻，但卻有些凌亂。

想來是下午柱子他們隨意指點的，根本沒用心去教，想來也是，畢竟胡漢之恨存在已久，若不是他在，早便發生衝突了。

隨著場下的優伶換了人，隱約可見那大祭司把那女伶拉了出去，也不知說了什麼話兒。

良久之後，大祭司帶著笑意回來了，那獨孤鑫對其望了一眼，大祭司見著，對其壞壞一笑，點了點頭。

那獨孤鑫見此，嘴角一撇，笑著點頭回應了下。

待大祭司落座，與獨孤鑫笑飲一樽酒，那大祭司便對劉盛說道：「可汗，可要我落阿郎以相撲之技藝來助助興？」

正在看著男優表演，突聞大祭司此話，劉盛猛的一愣，他一聽相撲，腦海中，就不禁冒出島國那身穿白色大褲衩子的胖子。

只見那胖子兩腿一岔，大褲衩子如同尿布片，吊在褲襠下，隨著走動晃晃悠悠的甩動著......充滿喜感！！！

但劉盛知道，這相撲，也叫相辟、相攢，都是互相摔打的意思，類似於我們現在的摔跤。並不是島國的相撲，而是從中原的角牴演化而來。

角牴是魏晉南北朝前期的「競技」，與我們今天所說的體育競技的概念不完全一樣。

雖然它也有技藝競賽的意思，但這種競賽的目的並不在於提高或發展這種技藝。

主要是為了偏重於觀賞或玩樂，也就是說，它們仍然是一種娛樂性較強的活動。

這種競技，也時常用於賭博，也便是雙方各派一人，互相比拼，倒地為輸。

看來，南北朝之前就已有了所謂的黑拳，但他們卻是光明正大的玩，競技場上也不血腥，但輸的一方，主家會如何對待，那就需另說了。

在遊牧民族進入中原地區以後，遊牧民族的強悍之風也逐漸滲透到中原文化的方方面面，最突出的例子之一便是這角牴。

中原角牴接受遊牧民族摔跤的某些特點，從而形成一種新的形式，便是這相撲。

相撲最早見與晉書記載，島國的相撲，說好聽點，是從這相撲「欣賞」「參考」「借鑑」「升級」而來。

說白一點便是：看上、模仿、盜版、升級。從而形成了島國獨有的相撲，褲襠之下，尿片晃悠悠........

劉盛三年來，卻沒少見這相撲競賽，皆因這個時代賭博之風大行其道，各種含有競技類的活動都可以讓其賭上一番。

劉盛見大祭司提起，思索一番，也便回道：「那便讓阿郎們來助助興吧！」

大祭司見劉盛如此一說，對劉盛施禮笑道：「諾！」

說罷，這大祭司便往場內走去，待他讓優人退下，大喝道：「可有阿郎以相撲來助助興？」