第六十二章，俠以武犯禁（2/2）

不同於北魏時期的遊俠兒，曹植的白馬篇有道：白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽并遊俠兒。

此句也說明了，遊俠基本是在幽并之地的邊塞上，又道：少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何參差。

此句是說，年紀輕輕便離開家鄉去邊塞建立功勳，箭與弓不離身，下苦功練了一身武藝。

整篇白馬篇是說：駕馭著白馬向西北馳去，馬上佩帶著金色的馬具。有人問他是誰家的孩子，邊塞的好男兒遊俠騎士。

年紀輕輕就離別了家鄉，到邊塞顯身手建立功勳。楛木箭和強弓從不離身，下苦功練就了一身武藝。

拉開弓如滿月左右射擊，一箭箭中靶心不差毫釐。飛騎射裂了箭靶「月支」，轉身又射碎箭靶「馬蹄」。

他靈巧敏捷賽過猿猴，又勇猛輕疾如同豹螭。聽說國家邊境軍情緊急，侵略者一次又一次進犯內地。

告急信從北方頻頻傳來，遊俠兒催戰馬躍上高堤。隨大軍平匈奴直搗敵巢，再回師掃鮮卑驅逐敵騎。

上戰場面對著刀山劍樹，從不將安和危放在心裡。連父母也不能孝順服侍，更不能顧念那兒女妻子。

名和姓既列上戰士名冊，早已經忘掉了個人私利。為國家解危難奮勇獻身，看死亡就好像回歸故里。

從白馬篇可以看出遊俠兒是褒義詞，為國爭光的好男兒，但在北魏卻不是如此了，比之唐朝更是不如。

拿唐朝時最有名遊俠兒來說，李白，有武有俠，是的，就是那個字太白號青蓮居士的李白，他也是遊俠。而且是會劍術的遊俠，唐朝時的詩人也算是遊俠，不過大都是僅有俠義並無武。

比如王維，他有很多邊塞詩，尚且也算是遊俠詩吧，但他本人並不尚武，僅俠義。

而李白的遊俠詩就更多了，從《俠客行》：十步殺一人，千里不留行。《結客少年場行》：笑盡一杯酒，殺人都市中。《白馬篇》：三杯弄寶刀，殺人如剪草。可以看出遊俠在唐朝也是尚武的。

從讚美荊軻的《結客少年場行》中可以看出，世人是認可俠客復仇的，俠客為自己、兄弟、朋友復仇，幫助友人，即使鬧市殺人也是被人稱讚的，也被認可的。

而朝廷對此也是無可奈何，俠客復仇是犯罪沒錯，你殺他吧，百姓是認同人家的，遊俠的聲望又高，恐怕會引起民憤，從而反抗。不殺吧，於法不合，而這便有了：「俠以武犯禁」一詞。（勿噴，有載！）