第50章 嘴上是主義，心裡是生意（2/2）

蹴鞠跟導人向善有個球的關係啊！

「施主的高論，貧僧洗耳恭聽。」

那連提黎耶舍遊歷各國，見過不少白刀子進紅刀子出的熱血騷年。但是像高伯逸這樣讓人摸不著頭腦的還真是沒見過。

那連提黎耶舍打算先聽聽高伯逸的歪理邪說，然後再給他打一個SB的標籤。

「以球止戈，不知道大師知不知道這個說法。人們參與蹴鞠，發泄心中的戾氣，在球場上爭輸贏，就不會真刀真槍的殺人放火了，大師是否也是這樣認為的呢。」

嗯，貌似有點道理，只是這並沒有什麼卵用，因為跟我天平寺沒有一文錢的關係。

那連提黎耶舍微微點頭，笑而不語。

「修建了蹴鞠城，這裡就會變得熱鬧，廟裡面的香火也會變多，大師覺得如何？」

「施主才思敏捷。」

那連提黎耶舍依然是微笑點頭，只是說了一句話。

「天平寺可以組建一支蹴鞠球隊，然後在蹴鞠城裡和其他隊伍打比賽切磋，收取門票，豈不美哉？」

「若是這樣，我寺倒是可以支援一下施主。」

那連提黎耶舍終於鬆口了。

「若是有人租借蹴鞠城玩樂，也可以收香火錢，惠而不費。得來的香火錢來供奉佛祖，豈不兩全其美？」

高伯逸繼續蠱惑道。

「施主真是樂善好施啊。如此我天平寺更要多出一份力了。」

「還可以發行慈悲蹴鞠券，預測蹴鞠球隊輸贏。賣券得來的香火錢，用來在天平寺門前開設粥鋪，賑濟災民貧民，豈不是讓天平寺大名傳遍齊國，甚至遠播海外？」

高伯逸拋出終極大招，他就不信那連提黎耶舍不上鉤。

果然，那連提黎耶舍微微皺眉，開口詢問道：「那施主可有所求？」

「有，寺廟不得干涉我運作球場，只能坐而收香火錢。」

這是高伯逸的底線。

「善，想來施主對蹴鞠是懂的，貧僧自然不會干擾施主運作蹴鞠城。」

「香火錢我要拿兩成來養蹴鞠球員。」

高伯逸提出第二個條件。

「善，合情合理。」那連提黎耶舍痛快的答應了下來，這點相當出乎高伯逸的預料。

「我做的事情，天平寺不得過問。」高伯逸抬起手中未出鞘的寶劍的說道。

「可，我們對這些也無甚興趣。」那連提黎耶舍想了想就答應下來。

寺廟說是出世，不問人間俗世，但在人家地盤上開店，能不拜碼頭麼？這些都是避免不了的事情。

那連提黎耶舍可以不給高伯逸面子，但不能不給高洋面子。他可以表面上不稱呼「陛下」，但在心裡，還是得老老實實的叫一聲陛下。

也有很多桀驁不馴的寺廟，認為自己甚吊的，連皇帝都可以不鳥。

然後就把自己作死了。比如說北周滅佛，那動靜不是一般的大。

「你與真玉相熟，建蹴鞠城的事情，你與真玉商量便是，我已經允了。」

那連提黎耶舍繼續微笑表情。

他沒辦法不同意，天平寺上下這麼多張嘴，光靠念佛可吃不飽肚子，人活著總得吃喝拉撒不是？

高伯逸提出的東西很誘人，那連提黎耶舍看到的是一個個金元寶，聽到的是一枚枚銅板碰撞產生的美妙音符。

雖然他知道這會擾亂佛門清淨，雖然他嘴上說不要，但身體還是很誠實的從了。