第二百章 冬夜的燒酒滷味（1/2）

竇惟很慎重，將《入殮師》剪出來的默片反覆看了三天才進入創作，狀態還不錯。

這部電影很安靜，用的音樂不多，蘇長青要求使用大量大提琴獨奏，風格得深沉舒緩，仿佛在極力克制著某種強烈的情緒。

竇惟說能理解，很符合他目前心境。

蘇長青一向很重視配樂，電影本就是影音藝術，配樂得當能極大增強畫面靈性，竇惟是那種很自我的理想主義音樂家，比較適合他作品的風格，從《模特隊》合作至今。

按照業內說法就是御用，不過竇惟不喜歡這個詞。

蘇長青已經好幾天沒有見到八幡晴美，她家的事越來越亂，這段時間都在富士山上或者箱根，那地方是家族業務大本營。

東京寒冷多雨，遊子的夜晚漫長冷清。

《移動迷宮》與北野武打賭時，蘇長青本想讓他嘗嘗白酒的厲害，西門雄為此準備了好幾瓶，但後來沒用上。

這段時間他有時去中華城弄些滷味，於是三個男人加上柳雨菲便坐在一起喝一杯，打髮長夜時光。

談的大多是小時候的事，似乎只有那時是美好的，值得一提。

蘇長青小時候在外公的漁村里長大的，記憶里都是趕海，然後趕圩賣些小魚小蝦，竇惟的青少年時代是胡同串子窮開心，西門雄是圈裡的傻子，沒人和他玩，柳雨菲不談自己，安靜地聽三人瞎聊。

後來她對蘇長青說：「女孩的成長是秘密，為什麼和不相干的人說。」

「都是屁大的事，能有什麼秘密。」

「的確都是零星小事，但也只與我愛的人分享。」

既然如此蘇長青也不問了。

不過這倒是好習慣，別哪天蘇長青隨口說句柳雨菲六歲時如何，西門雄在某個場合說柳雨菲七歲時幹了什麼，竇惟偶然透露了她八歲的情況，信息原本都源於一次閒聊，但很可能說者無心聽者有意，娛樂圈裡容易滋生謠言。

大家也談蘇長青的新電影，竇惟說他已經看了十幾遍，都快吐了。

「我的意思不是電影不好看，電影很棒，只是受不了日本人那股裝腔作勢的勁，所有儀式感的東西都是虛偽的，人都死了還瞎擺弄什麼，又不是能活過來。」

竇惟說小時候胡同里只要死人他們一幫小崽子就扒窗戶看，最直接的印象是人死了之後才能得到重視，可能別人怕他突然就擁有了特別的能力，回來報復之前的恩怨。

玩搖滾的最受不了儀式感，不過蘇長青也贊同：「這部電影表現出的不是文化傳統，而是後工業時代的產物，人們需要儀式化的東西彰顯個人價值。」

其實十幾年前日本還翻拍過五十年代一部關於生死的著名電影《楢山節考》，獲得了坎城金棕櫚獎，蘇長青看過，竇惟說他也看過。

畢竟是喜歡高舉人文旗幟的法國人，坎城很吃這一套題材，《入殮師》就是該去坎城。

故事發生在一百多年前日本楢山里一個偏僻的村落，由於生活的極端貧困，村子裡沒有多餘糧食給老人和孩子吃，自古就有個習俗：男人七十女人六十歲，就要由兒子背到村後的楢山上去獻給山神，任其自行消滅。

幹這事當然得在冬天，人死得比較快。

影片裡關於生死的描述已在預料中，但有個細節仍讓蘇長青特別寒心，如果一個人年過五十仍牙齒健全會被村里人嫌棄，於是老人便偷偷敲壞牙齒。

竇惟說：「普通人永遠都沒多少價值，也無尊嚴可言，從《楢山節考》到《入殮師》不過百年，改變的恐怕只有經濟能力，如果社會重回極度貧困，送人拜山神的事可能不會再發生，但一定會以另一種方式捲土重來。」

蘇長青的新片可不是表現這個的，這麼拍就沒法獲獎了，他提供的是西方價值觀下的主旋律正能量，屬於騙嫖。

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