第六〇四章 大夏龍雀（1/2）

雖然保持了一定的謹慎，但是李智雲終究不信歐陽俊能有什麼太過驚人的手段，再厲害還能厲害過刀鋒女王麼？

刀鋒女王是他穿越以來遇見的最強對手，沒有之一。相比於刀鋒女王，歐陽俊這樣的人類根本算不得什麼。他之所以保持謹慎，是因為他知道在歐陽俊背後乃或之上一定有更厲害的人物存在，甚至會是他們新夏國的祖神。

所以他並不打算先下手為強，而是擬定以靜制動，先看一看歐陽俊到底有什麼本事。

只見歐陽俊優雅地轉身，回到園中那座涼亭，從亭中的石桌上拿起了一件帶鞘的兵器，看形狀那是一把短柄長刀，長約四尺。

隨著他緩緩抽刀出鞘，一泓雪亮奪目的刀光從刀鞘中蓬勃而出，仿佛天地之間的光芒都在漸漸增強，及至長刀完全抽出，園中景色已經變成一片白熾，輝映之下，就連天上的太陽都變得黯然失色。

光芒之中，歐陽俊眯起了眼睛看向長刀，同時伸出兩根手指輕撫刀身，沿著刀尖捋向刀柄，說道：「自從我接過這把大夏龍雀以來，它還沒有飲過人血，不是我不會殺人，而是沒人值得我動用此刀……」

說到此處忽然轉過身來直視李智雲道：「然而今天卻為你破了這個例，你將死在龍雀刀下，你應該因此感到榮幸。」

李智雲聞言不禁心中一凜，同時很是詫異。因為他知道這件堪稱宇內第一神兵的大夏龍雀。

在他的認知中，大夏龍雀本是宇內奇俠白勝的獨門兵器，乃是鴻蒙未開之時混沌宇宙中的神禽龍雀化身而成。整個宇宙就只有一隻龍雀，所以它化身而成的大夏龍雀獨此一件，再無仿品。

令他無法理解的是白勝得到這把大夏龍雀的時間是北宋時期，是盜墓高手鼓上蚤時遷在河北衛縣殷墟之中所得，後來轉讓給白勝的。

而現在的地球上華夏尚未進入宋朝，也就是說這把大夏龍雀應該還在殷墟之中埋著才對，怎麼可能出現在網罟座澤塔雙星系呢？

又或許是白勝再次穿越了時空來到了這裡，並與歐陽俊一家結下了關係，將大夏龍雀轉送給歐陽一家的？但是那也不可能啊！因為白勝的那把大夏龍雀已經滴血認主，與白勝成為不可分割的一體，人即是刀，刀即是人，怎麼可能轉送他人？

排除了後一種可能，則歐陽俊的大夏龍雀就更加可怕，因為在白勝得到大夏龍雀以前，大夏龍雀一向是與河圖洛書相伴的，它是原版河圖洛書的「衛士」，那麼歐陽俊很可能修煉了河圖洛書上的武功。

論及武功，即使現在的李智雲已經稱得上是獨步宇內，但是他仍然知道，修煉過河洛神功的武者具有能夠超越他的潛力，雖然已知的白勝、錢青健或者狄烈等河洛神功武者都沒有達到更高的境界，但是不等於別人達不到。

而且回到當初，白勝和錢青健讓他穿越過來，其根本目的就是為了尋找一個合格的人才來繼承河洛神功。

如果歐陽俊真的練過河洛神功，再加上這把大夏龍雀，那麼這場戰鬥的勝負就很難預料了。因為大夏龍雀太厲害了！

大夏龍雀不僅擁有吸功和破法兩大屬性——可以吸取對手的內力；令對手的一切法術無法施展，最要命是它能夠讓對手形神俱滅！

什麼叫做形神俱滅？說白了就是大夏龍雀不僅能夠毀滅對手的肉體，而且能夠毀滅對手的魂魄。連意識體都能殺死！

用一個最直白的比方來說，假設李智雲擁有一把大夏龍雀這樣的兵器，那麼瘋癲在太極圖裡的那位刀鋒女王就真的活不成了。

然而此刻這樣恐怖的武器卻操持在歐陽俊的手上，叫李智雲怎能不倍加警惕？

似乎是看出了李智雲的心理活動，歐陽俊不屑地笑道：「我猜你之前一定覺得我拿你沒什麼辦法，沒錯，我知道你一定練過非常高深的武學，不然你也不至於長成這般身材，但是我要說的是，你那點實力還遠遠不夠，在大夏龍雀面前，你啥都不是！」

李智雲閉口不言，歐陽俊繼續嘲諷道：「怎麼？現在知道害怕了？晚了！我猜你一定想讓你夫人代你求饒，不過那不可能，既然我已經看上了她，就絕不允許你再活在這個世上！」

李智雲當然不會利用小陶作掩護，聞言隨即輕輕推開了身邊的小陶，說道：「你先閃開，走遠一些，不要走出這個花園。」

小陶對李智雲極具信心，依言走遠。李智雲目送小陶一直走到花園牆邊，這才看向歐陽俊道：「你可以出招了。」

歐陽俊聞言頓時一臉費解，道：「你居然還敢讓我先出招？」

李智雲淡淡道：「這有什麼好奇怪的，大夏龍雀是把好刀，可也得看是誰來用。」

這話的意思很明白，雖然不敢小瞧大夏龍雀，但是看不起你歐陽俊，歐陽俊因而暴怒，喝道：「本來還想給你們夫婦一點道別的時間，可既然你這樣求死，那就別怪我下手太快了。」

說罷一展右臂，隔著十五丈的距離揮出刀來。

大夏龍雀不愧是神兵中的極品，揮動之下，頓時光芒暴漲，其刀芒之亮，比之核彈爆炸有過之而無不及，只刺得李智雲睜不開眼睛，只能放出神識來感知刀芒的來路和軌跡，並調集空間力場來阻擋。

然後他立即發現空間力場布成的氣牆竟然根本無法阻擋大夏龍雀的鋒芒，非但不能阻擋，就連延緩都做不到。

大夏龍雀的刀芒竟然無視內家罡氣，可以想見，這樣的刀芒必然是任何防禦都無法阻擋的，無論是內家防禦功法金剛不壞體，還是橫練金鐘罩、鐵布衫等外家防禦，在大夏龍雀的刀芒之前全都無濟於事。

試出了厲害，李智雲當然不能束手待斃，當即施展出自行參悟的流水身法予以應對。

所謂流水身法，取自「抽刀斷水水更流」之意，是基於吠陀神功中化形如水之術演變而成的身法，施展時可將身體任意扭曲，如同水流一樣柔軟，可以令肢體精準地避開刀鋒而不致損傷。

必須強調的是這種流水身法並不是像從前與人對戰的那樣把整個身體變成一汪水潭、任由對方的兵器或者氣勁透體而過。大夏龍雀的刀芒是可以毀形滅神的，李智雲可不敢讓這種刀芒侵入體內。

他的流水身法是在刀芒臨身之際扭曲身體，恰到好處的迴避侵襲。

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