第四百六十七章 真神境（1/2）
數日後，坤龍各大報紙同時發布了一則消息，中天帝國的前任國主，雲天宗名譽長老，曾經叱吒風雲的甄大修士在大荒山五爪峰開闢道場。
坤龍修仙界自形成以來，從來沒有人如此高調的開闢道場，這樣不僅容易引來仇家，還有可能被人算計，因此大家都在猜測這位到底是何意圖。
僅僅相隔一天，又有新消息傳出，說甄某人要開壇講法，惠及整個修仙界，只要願意來，都可以免費聽他講法。
這一下就讓許多人為之動心，畢竟他的事跡早成就成了傳奇，說是被萬眾景仰也不為過，能聽到他的講法，絕對會有所裨益。
而更讓人想不到的是，又隔了一天，報紙上再度刊登了一則消息，半年後將舉行一次超大型的拍賣會，屆時將有五十件極品法寶，三百件上品法寶，以及數種極品靈材拍賣。
五十件極品法寶什麼概念？一般的中型拍賣會都會將這當作壓軸的貨品，而這一下就出現了五十件，聽到此消息不僅散修瘋狂了，就連那些大門派的當家人都坐不住了，諸如白通天、井雪等熟人更是第一時間找上門來，然後喜笑顏開的離開了，並表示一定會參加他的開府儀式。
接連的消息轟炸，就算是鄉下的低階散修也聽到了風聲，三五成群的結伴趕往大荒山，一時間這個遠在荒僻之地的所在變得熱鬧起來。
甄善良的道場建設的有點寒酸，主洞府正是在原來的寒風洞，空間裂縫消失後，山洞內已不再有來自外域的寒風出現，只是這黑色的岩壁，讓人看了仍然覺得有些冰冷，祁春柏、邱夢同等賓客參觀後，對甄某人的品味表示難以理解。
除了主洞府，在五爪峰還建設了一些木製建築，其中坐落在山峰之間最開闊的一片區域，作為開壇講法的道場所在。
到了道場落成的正日子，各方賓客已經聚集，雲天宗和天香閣的金丹期以上的修士來了大半，百獸門除了掌教魏天行，築基期以上的全到。
九大門派中除了金禪寺和血海宗，其它各派均是由太上長老帶隊親臨，可謂是給足了面子。
別人給面子，甄善良當然更給面子，宴席吃的是山珍海味，喝的全是千年靈酒和萬年靈茶，每人還有一份禮品，元嬰期以下的上人十塊中品靈晶，元嬰期和元嬰期以上的每人兩塊上品靈晶，連化神期的存在都不覺得這份禮品寒酸，因為上品靈晶坤龍大陸基本沒有出產。
當然了，來賓們也不能白吃白拿，恭賀的禮物同樣不能缺少，最後核算的結果是不賠不賺。
前來道賀不過是走個過場，真正的目的還是聽他講法，讓甄善良想不到的是，以五爪峰的面積居然容納不開，目測來聽講道的人數達到了五六十萬之巨。
把人都請到洞天之中是一個辦法，不過那樣就太沒有新意了，他乾脆在山峰周圍的山谷上方布下了陣法，如此以來，人們就可以在陣法光罩上聽講道，不僅大大擴展了空間，而且坐在光罩上還有種身在雲端的感覺！
講法要能讓從鍊氣期和化神期修士都能有所受益，難度自然不小，講深了，低階修士聽不懂，講淺了，那些高階修士會感覺索然無味。
所以，他選擇的講道內容為五行法則與五行道法。
修行者追求長生，用最直白的話來說就是「跳出三界外，不在五行中！」
要想超脫五行，首先要掌握五行法則，從五行生剋的基本內涵，到五行靈力的積累，再到五行法則的運用，最後到擺脫法則的約束獲得大逍遙大自在，一步一步由淺入深。
已經領悟的，通過聆聽講道可以進行印證，初步涉及的，可以把握好未來修行的方向，正在領悟的，可以節省許多時間。
甄善良先舉了一個簡單的例子作為開端，隨手凝聚一個小火球在心手中跳動，然後取出一枚紅色的靈晶，從中抽取火屬性靈氣，當火球與火屬性靈氣接觸，火焰猛漲了數倍；
他又單手虛劃，很快一個與火字極為相似的符文在空中顯現，將符文融入大火球中，火球的大小並沒有變化，但是熱度卻猛增了數倍。
他又凝聚成另外一道普通修士根本沒見過的符紋光鏈，此符紋光鏈一閃而逝沒入了火焰之中，怪異的是火焰變成了森白色，熱度全無，當白焰落在一株小草上，小草沒有燒成灰燼，卻被凍成了冰晶。
如此怪異的現象引發了大家的議論，有道是外行看熱鬧，內行看門道，在場的高階修士都明白這是火系法則的應用，原本他們並沒有對這次講道有多少期待，畢竟甄善良戰力強悍，但是表面的修為卻不如他們，但是現在，他們的期待感大增，甚至有人已經將這次講道看成了千載難逢的機緣。
甄善良沒有讓大家失望，他用一個個生動的例子來解析五行道法，低階修士學到了如何將術法的威力提升，金丹、元嬰修士洞悉了其中的原理，而高階修士從中窺到了道法的真義，可謂是各有所得！
講道一共持續了七天，雖然沒有出現什麼天降祥光地涌靈泉的現象，但是從那些修士崇敬的目光就可以看出，他在坤龍修仙界的聲望又要提升了。
除了聲望，他發現天道功德居然也在增加，區區幾百點已經不入他眼，不過這也說明這種講學是得到老天認可的。
相對來說信仰增加的就極為可觀了，短短的七天，竟然增加了四十餘萬，而這其中有好幾位化神期的大佬。
講道結束，人們戀戀不捨的散去，各大報紙對這次講道給予了極高的評價，祁春柏在接受採訪時表示：甄道友可稱坤龍修仙者的半師，因為通過這次講道，會促進整個修仙界實現一次大發展！
對於半師之名，甄善良並不介意，講道之後他便開始著手對五爪峰和他的洞府進行改造，得了莫大好處的吳月卿和百獸真君等人全程參與了洞府改建。
等浩大的工程結束後，吳月卿用「龍潭虎穴」來形容此地，可見這裡構建的根本不是什麼宜居的豪華洞府，而是一處殺人場！
剛剛沉寂沒多久，超級拍賣會又在這個偏僻的所在舉行，讓人想忘記這裡都難，而此次拍賣會的成交金額也創造了坤龍修仙界之最，超過了四千萬靈晶。
甄善良並不缺少靈晶，轉手就將這筆靈晶分發給了親朋好友，以及廣大信眾，隨後便消失在人們的視野中了。
兩年後，在萬事俱備的情況下他突破到了真神境。
有道是陰魂謂之詭，陽魂謂之神，而真神有超脫陰陽之意，元神可入陽世，也可返太虛，從這一點來看，真神境大致相當於化神期和煉虛期。
不過真神境還有另外一層含義，那就是肉身成神，諸如頓空山神之類的神靈，如果要達到真神境，除修為因素，還必須找一具合適的肉身，通常的做法是凝聚一道弱小的分神，然後借母胎轉世，等到了一定程度後再融合。
甄善良在進階之時，馬上感到天道對他的排斥，只要他願意，立即便可飛升到上界，不過他並不打算現在就走，將遮天玉符掛上以免引來天罰。
玄黃功德經第十層除了功法本身，還有兩套附帶的秘術，第一項稱為天神法軀，第二項稱為天神九變。
天神法軀準確的說是一種特殊的煉體之術，除了修為達到，還需要兩樣東西輔助：一是混沌靈氣或者混沌魔氣，如果選擇前者便是靈神，選擇後者便是魔神。
第二樣輔助物叫作帝流漿，此物其實是太陰之氣凝聚，但是一般的太陰之氣並不足以凝聚天神法軀，必須是液化的太陰之氣才可以，所以，此物也是可遇而不可求的天材地寶，必須要有機緣才行。
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