第一百一十一章 鴻蒙！（1/2）

以力證道！斬三屍證道！功德證道！

這三大證道成聖之法，江辰怎麼可能沒聽過？

別說是上清洞玄經中，對此有所介紹。即使是沒有上清洞玄經，江辰身為一個穿越者，也已然早就對此有所了解了！

所謂的以力證道，即是以自身力量凌駕於天道之上！開破大道法則，成就聖體！從古至今，以力證道者唯有一人，那便是當初開天闢地的盤古大神！

而盤古是否成功了，這一點眾說紛紜。但自從他開闢天地並且身化萬物之後，便就再也沒有出現過了。而後世或許也有嘗試以力證道者，比如說傳說中曾與天道敵對的「魔道之祖」，但卻也失敗了！

所以說，這以力證道之法，是最難的。

斬三屍證道，則是最為正統的證道成聖之法。要求的則是道家的「斬卻三屍神」，這三屍神，分別為善惡執三屍，將三屍斬卻，再合而為一，便能夠成就與天道相同的衍生。也就能夠加以證道！

但是，斬三屍證道從開天闢地伊始直到現在，也只有一人成功。那便是傳說中的道祖鴻鈞。而且，鴻鈞是封神演義出現的，並且不被正統道教所承認，在西遊真界是否有這個人，還未有定論。

至於其餘的天道六大聖人中，也僅有「太上老君」斬卻了善惡執三屍，但卻因為「太上忘情」的緣故，未能夠將三者合二為一，融合於一體。因此無法斬卻自我之屍！

其次便是靈寶天尊，斬卻了善惡二屍。卻因為截教的緣故，無法斬卻己身「執念」。因此也未能斬三屍成聖。

至於功德成聖，則是以大功德，大福緣獲取天道之承認。也是最常見的成聖之法。

六大聖人本質上，都是功德成聖。雖然他們都嘗試過斬三屍成聖，但最終能夠將三屍皆斬去的，卻一個人也沒有。

……

……

從三者的收益上來看，毫無疑問若真成功了，那以力證道，乃是凌駕於天道之上。

斬三屍，則是與天道平起平坐。而功德成聖則是處於天道之下，不得違逆天道！

因此聖人雖然不生不滅，難以身死。但實際上卻也不然。雖然聖人達到了道之極致，卻未有以功德成聖者例外。

也因此，《封神演義》的最後，就連太上老君，也被迫服下隕聖丹。甚至可以說天道可以主宰聖人的生死！如果是斬三屍或以力證道，天道就無法做到如此了。

當然，別說是以力證道了。就連斬三屍證道，除了鴻鈞之外，也是沒人成功的。

所以說，從以上三種方法來看。最簡單的毫無疑問是「功德成聖之法」。而以力證道，則是最為困難……

當然，實際上嘛，對於江辰來說，三者都很困難！也都是幾乎做不到的。

要不然，哪怕是功德成聖也好啊！只要不違逆天道。那便與以力證道也相卻不遠了。而正所謂「天道不仁以萬物為芻狗」，天道至公，絕無偏袒，也不會沒事找事。江辰沒事閒的為什麼非得逆天呢？

但是功德成聖，如今也已然是幾乎不可能的了。畢竟連三皇那等大功德都不能成聖，江辰並不認為自己能夠創造出比三皇更大的功德。

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