第一百二十一章 與三星洞無緣（1/2）

無當聖母乃是截教的四大聖母之一，同時，也是靈寶天尊的四大弟子之一。

從輩分來看，是和多寶道人同一輩分的！而若多寶道人，真的就是如來佛祖的話，那麼也就是說無當聖母和如來佛祖是一個輩分的存在！

也難怪牛魔王會認識無當聖母，如果牛魔王真的就是靈寶天尊座下的那頭奎牛的話。它認識無當聖母，就是很正常的事情了！

那麼……無當聖母是什麼修為境界呢？

從其在萬仙陣中的表現，並且最後全身而退來看。至少也得有大羅金仙，甚至更高的境界！

畢竟，在萬仙陣中，闡教十二金仙中有四人持著被奪走的誅仙四劍攔在陣口。想要從萬仙陣離去，就必須得先破掉誅仙四劍。無當聖母能夠做到這一點，至少也得是大羅金仙了。

當然了，封神大戰距離現在也有很長一段時間了。雖說現在應該是春秋或者戰國時期，距離商末，可能也就幾百年的時間。不過從「天上一天人間一年」來看，在西遊真界，時間的流速可能是不同的。所以從時間判斷是算不得數的。

所以無當聖母的修為很可能比那個時候更高了！

話說回來，想到這裡，江辰不由得想起了有一個說法。那就是無當聖母，其實就是西遊記中的「驪山老母」。這個說法，是源自明代萬曆年間的長篇神話《西洋記》的。明代的神話，諸如《封神演義》、《東遊記》、《三遂平妖傳》等等其實都有共通之處。當然，也有不少是借鑑了西遊記的。

而在明代雜劇《西遊記》中，驪山聖母又被編成了孫悟空的「大姐」或「師姐」。如果驪山聖母真的是無當聖母的話，那從菩提祖師這個輩分，倒是稱得上某種程度是猴哥的師姐了……

當然，各個神話都有分歧。在《西洋記》中，從某位角色的口中所述，連盤古都是無當聖母生的。所以也不能混為一談……

當毫無疑問，眼前出現在自己面前的無當聖母，肯定是為了菩提祖師，或者說是「靈寶天尊」來的。

另一旁，牛魔王聽見無當聖母竟然稱呼江辰為「師弟」，更是眼睛都瞪圓了。很顯然，他沒想到面對江辰，無當聖母竟然會如此稱呼！

這猴子到底是什麼人？

「請等候片刻。」

江辰不敢怠慢。但實際上，他也不知道該如何對待無當聖母。

直接引入洞府嗎？恐怕這麼做有所不妥。畢竟，無當聖母的身份非同小可。當然，更不能像對待牛魔王那麼多待。

所以江辰打算進去詢問一下祖師。即使祖師早就算到了，也應該詢問一下。

不過就在這個時候，突然間，從三星洞中，突然一個聲音響了起來：「小……江辰！」

江辰回過頭去，卻發現出來的是龍女敖青。

敖青連忙走上來，先是看了看江辰，隨即看向金蟬子和牛魔王，最後目光放在了無當聖母那裡。

看到敖青如此的神色，江辰立刻知道。菩提祖師果然算到了無當聖母的來臨，並且安排了敖青出來。

果然，還沒等江辰開口，敖青對無當聖母說道：

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