第三百五十八章 孝（2/2）

關姬轉身，手掌落在田信胸腹，摸著傷疤。

「在想律法與孝道。」

田信語氣低緩，一邊想著一邊說：「以秦法來說，禁絕私鬥，不拘父、子皆是秦之國人，只是編在一戶，兵役、徭役各受差遣，律法具體到個人；私鬥有罪，父子互毆，同罰。至漢以來經學興盛，一戶父子雖為漢之百姓，然父以不孝殺子，罪小不可查。」

本要埋怨一回來開口閉口不離父子之殺，關姬瞬間清醒，翻身而起披上外衣，盯著田信不發一言。

「今我家已貴不可言，家事便是國事。」

田信露出笑容：「我所慮所思是尋常士民之家，漢庭弘揚孝道，根本用意為何。應該是以父生子，父壯養幼子，子壯養老父，如此父父子子子子孫孫襲承萬年。而幼子、老人不會作亂，青壯年卻會。」

「以青年養子，使壯年贍養老父，皆奔波生計，無力作亂，亦無思亂之心。弘揚孝道以來，老父無力謀生，皆賴諸子贍養。若諸子不肯，只好以孝道懲治。」

關姬領悟話里的意思，還是懷疑田信的心思，狐疑打量：「孝乃美德，以孝治國，本朝大政也。此人與禽獸之別，諸夏與夷狄之別也。」

孝能承上啟下，使老幼有所養，維持社會秩序。

孝道之下，老人自能約束青壯年的冒險、拼搏一場富貴的衝動性；等青壯年老了，又會約束自己的孩子。

如果沒有其他因素影響，一個孝字，就能維持朝野的基本秩序。

再大的帝國，基本單位是戶，孝道的存在，使得每一戶的家長都有了懲治、訓誡子嗣的權威。

除非老人帶頭造反，否則青壯年被家裡老人約束著，是不會輕易作亂的。

見關姬疑神疑鬼的模樣，田信呵呵做笑：「今為人父，此前不曾想的事情也就往深的想了想。」

關姬給他一個白眼，問：「夫君在外時，可想好孩兒乳名？」

這是個嬰幼兒夭折率極高的時代，按照規矩，八歲以下的孩童夭折不需要舉行葬禮，甚至連個正經的名字都不會有。

講究一點的體面人家還會給夭折的孩子配一對**，純粹留一個念想。

孩子的乳名不難，劉備、關羽、祖父田維都想插一手，在孩子身上留下烙印。

田信偷懶，說：「本想引借兄長之名，不知兄長是否同意。」

關姬掐一把田信手臂皮肉，轉著眼珠躍躍欲試：「這成何體統？世上哪有甥舅同名的？」

「此兩家和睦親愛之舉，有何不可？等今後小妹出嫁，我這名也能送給小外甥。」

何況只是乳名，沒給兒子弄個『吉利』、『阿牛』、『佑漢』這樣的乳名已經很對得起他了。

兒子麼，孝道之下，可比蒙多好玩多了。

兩個人說干就干，一個加水研墨細細研磨，一個捉筆勾畫勢大力沉，很快就給關平寫好一封信。

平本來就是一個好字，以關姬的學識，也的確想不到比平、興、信更好的字。

整個冬季不適合關姬出遊拜訪，等到春耕天氣轉暖後，田信才準備帶著關姬前去襄陽、江都拜謁關平、關羽，走動一下各方面的關係。

湘州的黃權也不能落下，開春時見一面是鞏固友誼；畢竟入夏前就要去湘州徵集五溪蠻訓練新軍。

公事前拜訪是友誼，公事時再拜訪，就少了親近。

黃權不僅僅是湘州刺史，還是光祿勛，名義上是此時大漢郎官的最高上司。