第四章 借言揚學，千年脈絡徐徐道（2/2）

李斯卻是心頭一動，若有所思。

陳錯也不管他們，只是道：「諸國紛爭之前，周室分封諸侯，給的是地與人口，卻非學問。那治世之術也好、制勝之道也罷，乃至尋常的詩詞歌賦，可都為王官把持，是為學術官守，那學問都在官府，不在民間！那時候王位更迭，世卿世祿，皆有其位，各司其職，唯有王官與其子嗣方有資格教授學問，能學者幾何？學問若流傳於宮廷，自然不見學派。」

「啊？還有這段歷史？」

人群中，如夏菁等人面露詫異，彼此對視，不知真假，最後都將目光投向了李斯。

須知，這時的文章都是刻在竹簡上的，那一卷竹簡既不輕便，亦不博大，記述一本書，往往要十卷、百卷、幾百卷！一次搬運，都要車載馬馱，想要抄錄，都要拿著刻刀，孜孜不倦的刻上一個月、兩個月，又哪裡能輕易傳播？

後世知識能快速流傳，和輕便而又容易抄錄、謄寫、拓印的書本有很大關係，更不要說陳錯穿越過來之前的那個時代，信息傳播擺脫了紙張，化作洪流，一下點擊，便能知無數事情，乃至發展到最後，都成無數碎片，觀則浮躁，漸成繭房了！

有鑑於此，哪怕是貴族子弟，一生所能看之書也十分有限，而且往往看的各不相同，一本左傳注釋就能塑造一個書香門第，三卷春秋便能鎮壓氣運、傳於後人！

至於這有關於幾百年前的歷史之事，就更是少有人能知曉，何況眼前這些年輕人？

便是李斯，其實都一知半解，他在荀子門下為學，主攻的也不是歷史，最多聽自家老師談論的時候，提及一二，所以這時同樣驚疑不定。

陳錯看了他一眼，笑道：「荀子曾言：循法則度量，刑辟圖籍，不知其義，謹守其數，慎不敢損益。父子相傳，以持王公。由此可見，在諸國紛爭之前，那典籍文獻皆有其數，是由專門的王官管理，備之公用。最後甚至於發展到，這些王官父子相傳，不知其義！若不是最後，這些學問典籍，從王庭中傳出，到了民間，便是真有聖人，又有幾人可為學？」

李斯聞言一愣，腦海中回憶起老師的音容言語，竟是一般無二，不由驚訝。而他這幅表情，落在其他人眼中，更是讓眾人心頭驚駭，再看陳錯，神色已變，有如面見鬼神！

這人是有真本事，真學問的！從他身上，真的能有收穫！

一念至此，許多人的心思又活絡起來，尤其是那夏菁，更是眼神火熱，當即就作揖問道：「敢問先生，方才所言的兩種學問傳播，不知是哪兩種？」言語間，已初顯恭敬。

眾人立刻側耳傾聽起來。要知道，這些史家真言，便是他們想要知道，往往也要拜師求學，輕易難以聽聞，甚至自家長輩多數都不知曉，哪裡會不知道珍惜？

陳錯也不說破他們的心思，或者說，他本就是要打出名頭，一如當年的一篇《畫皮》。

「這第一種，乃是源於周室內訌。先有惠王與襄王因王子頹與叔帶爭位之事而內訌，使得太史司馬氏帶著諸多王室典籍避難奔走，投於晉國，使得王庭藩籬鬆動。後有景王與敬王紛爭，景死而敬立，王子朝起兵不成，便領著毛氏、尹氏、召氏、南宮氏等勛貴與白工，攜王室典籍，奔於楚國，使得學問徹底打破藩籬，南下四散！若嚴格來說，這源於周室之爭的學問奔走，其實影響有限，但卻使得周室王庭失去了控制和約束學問的能力，那各地諸侯從此也有了治學理知之能，是為百家並起之鋪墊，這便是興盛之前的根基，若無此基，那一切都是無根之木、無源之水……」

「原來如此……」夏菁等人聽得津津有味，各自記憶，生怕漏掉半個字。就是李斯，亦覺得大開眼界，並且隱約從中看出了某種脈絡。

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「怪哉！」

遠處，中年文士嘖嘖稱奇，撫須低語：「此人竟對這些舊事如數家珍，到底是什麼來歷？」

「老師？他說的是真的？」邊上，那少年卻是滿眼好奇。

「不錯，說的都是真的，但過去之人，多著眼於周室的權力紛爭，倒是少有人談及司掌典籍文書的官吏……」