第四章 情況（1/2）

張道靈又問了祈伯一些關於村子裡的事情，以及土地的事。

祈伯都一一回答，張道靈道：「可否帶我看看村裡的莊稼？」

祈伯點點頭，道：「好，請公子隨我來。」

於是祈伯又帶著張道靈來到了村子後山的一片莊稼地里，張道靈看著眼前的莊稼地，裡面的苗都還是青的。

張道靈有些奇怪，道：「眼下已是七月，按理說莊稼已經快要成熟了，怎麼還是這般模樣呢？」

這次不僅連祈伯感到奇怪，就連厭衰也說道：「公子，這播種種地之法，全看天意，什麼時候種，什麼時候收，豈是我等凡人能夠掌握的呢？」

張道靈詫異地道：「春種夏長，秋收冬藏，難道這麼淺顯的道理你們都不知道嗎？」

「春種夏長？秋收冬藏？」祈伯有些糊塗，厭衰更是問道：「這...是何道理？怎麼從未聽說過？」

張道靈問道：「一年有幾季？」

「幾季？」厭衰呆呆地看著張道靈，「公子，這是何意？」

「....」張道靈耐心地解釋了含義，厭衰聞言笑道：「哦，我太宇不講四季，將四歲。」

「四歲？說來聽聽。」張道靈說道。

厭衰道：「我太宇以十二個月為一輪，一輪就是一年，年初就是『伯歲』、其次是『仲歲』、其次是『叔歲』、最後是『季歲』。」

張道靈又問道：「曆法呢？可有曆法？」

但是看厭衰的表情，很明顯又聽不懂曆法二字。

於是張道靈問道：「那仙庭百姓，如何挑選吉期良辰？」

厭衰恍然道：「哦，原來公子問的是這個，是這樣的，仙庭及各神府都有『太史』，凡是選定吉期良辰，都要請太史籌選。」

張道靈聽到這裡，終於明白了。

原來太宇仙庭從上到下都是經驗論，什麼是太史？太史是負責記錄仙庭、神府發生的所有大事小事的。

而且太史這一職位也是家傳，所以十萬年傳下來，太史一族便積累了足夠的經驗和道理。

「那麼，仙庭百姓何時播種，也要請太史來選定？」張道靈問道。

厭衰點頭道：「正是，在每年季歲時，各府神君便會請太史選定第二年的播種日期，然後布告百姓知曉。」

張道靈無奈地點了點頭，道：「我明白了。」

為什麼太宇仙庭在農業上十萬年來都沒有發展，很明顯就是太史壟斷了發言權。

當然這也怪不了那些太史，他們自己恐怕都沒意識到這個問題。

而仙庭上下都依靠太史來擇期，這就造成了依賴性。

本來農民自己種地，別說十萬年，哪怕種一千年的地，一代一代傳下來，也能摸透這些東西，製造出簡單的曆法。

但是因為有太史的存在，百姓們就只需要聽太史的話，不需要自己去思考這些東西。

而太史家族因為有足夠的文化積累與歷史沉澱，他們很容易就能從歷史上的豐收與歉收中提取到準確的播種時間。

想到這裡，張道靈心裡已經有了想法。

看著眼前田地里尚青的粟苗，朝祈伯道：「現在粟苗尚青，但再過一月太陽光照就不夠了，能成熟嗎？」

祈伯滿面愁苦地道：「唉，我們沒有太史指引，困居於此多年，對於歲月時間早已模糊，只能根據天氣冷暖來播種...」

「不管能不能成熟，這都是我們村最後的種子了。」祈伯說著，抹起了眼淚。

身後的那些村民也都跟著抹起淚來，而且張道靈還發現了一個問題。

「為什麼村子裡只有老人、女子和小孩？男人們呢？」張道靈問道。

祈伯聞言，擦了擦眼淚道：「哦，青壯們都出去打獵了，老人、婦女和小孩在家裡呆著不動，一天就可以少吃一些。剩下的多餘的食物就供應給青壯和孕婦。」

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