第四百二十九章 苟活於世（2/2）

相比來說，仙道才是「斷頭路」，到了天道聖人的層次，除非轉修其它，否則不可能再向上。

所以，諸如道德天尊那些上古聖人，上邊有位道祖壓著，大道聖人已是盡頭，無法再前進一步，現在等於是在混吃等死，不時製造點摩擦，大概是故意找點樂子。

他甚至猜到，某位聖人偷偷修煉寂滅道法，其實是在給自己找出路，不想繼續空耗歲月。

第二條路，走古神路線，以煉體為主，證力量大道！

盤古神王雖然犧牲自己成全了一方大世界，擎天神王雖然被人秒了，但是不可否認，他們曾經極端強大。

走他們走過的路未嘗不可，而且他現在也有這個條件，九轉涅槃經可以修煉至蠻古神王之境，曠古幽蓮能改造他的肉身，等輪迴道法大成之時，擁有「不死之身涅槃神體」不是夢想，到時候還有什麼可怕的？

修行重要，那也是為了有尊嚴，能逍遙自在的活下去；就像掙錢，其實並不是目的，而是為了更好的生活！

他雖然苟在洞府之內修行，實際上並不是要當一名只知修煉的苦修之士。

每天早上，他會在魔城吃生煎，喝咸豆漿；

或者去京城，來個焦圈，喝兩碗豆腐腦；

又或者跑到開封，來碗胡辣湯，再吃個牛肉餅子；

當然了，吃羊雜麵和肉夾饃，還是長安比較好；

吃腸粉還得去廣州，再來份陽江瑪仔，嘖嘖，享受啊！

中午，他一般不會出去，晚上，去草原上，和牧民們一起吃烤羊肉，或者跑到海邊搞個海鮮自助餐。

如果薛蟬能下來陪他，他會覺得這就是最完美的生活！

平靜的日子，不知不覺就過去了五十多年。

這五十年多里，華夏雖然一直處於高速發展中，但是各種社會矛盾越來越突出，比如，人口已經突破四億，糧食的增產，完全跟不上人口的增長速度；

再比如，資源的開發，與環境保護形成了尖銳的矛盾；

最主要的當然還是工人和資本家的矛盾，由於李克思的存在，工人早就不是軟弱可欺的羔羊，罷工幾乎成了家常便飯！

陳季平指望李三郎出手，緩解一下這些矛盾，誰知人家只是通知他一聲，就回仙界陪老婆生孩子去了！

沒錯，小白歷經幾百年，本體終於懷上了孩子！

陳季平心裡嘀咕：又不是第一次，至於這麼誇張？還非得到仙界去生，難道是為了上仙籍方便？

李三郎指望不了，又去找傻根。

「這事我不擅長，何況念奴馬上要經歷壽元大劫，她沒怎麼修煉過，我必須幫她提升修為，實在是沒時間搞其它！」

「算了，愛咋咋地吧！」

他所幸眼不見為靜，跑到混沌之中，看分身的小宇宙衍化到了什麼程度！

他跑了，李三郎走了，傻根和山神化身都不喜歡拋頭露面，一夜之間，神仙似乎真的絕跡了。

隨著科技的進一步發展，究竟有沒有神仙鬼怪，好像忽然之間就成了一個有爭議的話題。

有人用高倍天文望遠鏡證實，天上沒有仙宮；

有人發表了進化論，言稱，人其實是猴子變的；

還有人認為，縱然有神仙鬼怪，人類也可以戰勝，只要來個萬炮齊發，想必所有的神仙都承受不住！

這時候，如果有某位高人現身說法，也許能扭轉這種「唯人類獨尊」的思潮產生。

但是，並沒有！

就連華夏學宮出來的學子，也對他們的導師「篤信人皇，篤信有神仙」的行為表示無法理解！

他們還對有些師長說的「其實顧山長，和柳事務長已經活了一百多歲」表示嚴重懷疑。

就算真活了這麼大，怎麼可能還這麼年輕，尤其是柳事務長，那種從內而外的美，那淡雅的氣質，怎麼可能是他們的祖奶奶？

當然了，也有個別大逆不道的學生，想把他們的導師切片研究一下，可惜，那個看大門的大鬍子，一腳就將他踹成了生活不能自理！

當陳季平回來，得知這些事情後，並沒有放在心上，既然屬於人類的時代到來了，就讓他們按自己的心意發展吧，至於有沒有神仙鬼怪並不重要，末法時代，漫天仙佛就該退避，不願意的退避的，他這個人皇會偷偷料理掉。

總之，當進化論出現，當元素周期表產生，當人們輕而易舉就能日行千里，當信仰成了單純心靈上的慰藉，世上應當無神無仙無鬼無佛！

華夏再次發生了動盪，陳季平沒有過問；

東勝神洲出現了嚴重排華事件，他一樣也不理會；

北俱蘆洲新一輪的海上爭霸開始，他也只是看看熱鬧；

西牛賀洲「真主」和「上帝」的教徒打的不亦樂乎，他也當沒看見。

所謂無為而治，不就是什麼都不管，愛咋咋地嗎？

陳季平覺得自己做到了無為而治，只要沒有滅族之危，只要大方向沒變，一切還是順其自然吧！

當人皇，他有所懈怠，而他自己的修行，卻一點沒有含糊，小宇宙的衍化速度開始放緩了，如果要進一步衍化，就該有生靈出現，進入所謂的洪荒時期了，他有些拿不定主意，難道真要變成一個大千世界？

自身的修行也停滯了，沒有功德入帳，就無法轉化為神元精氣，自然談不上積累；

九轉涅槃轉也到了瓶頸，似乎是因為輪迴道法領悟不到家所致。

怎樣才能突破瓶頸？

為止，他又跑到地府，觀摩輪迴盤，但是並沒有新的進展。

想到自己以前的悟道過程，都是從生活的點點滴滴中領悟，從親身的實踐中慢慢提煉出道法，他決定還是走這樣的路！