第三百六十七章 十三種大神通（1/2）

青石鎮仿佛化外之地，最近的涼州城已經遭到黃金家族建立的「元國」數次騷擾，而這裡卻是安靜如昔。

事實上，元國的騎兵光臨過多次，但是只要靠近兩界山百里範圍，便會遭到各種意外，最嚴重的一次，上千人馬被凍成了冰坨，在太陽底下，仍然數日不化，讓信奉「神聖教」的黃金家族統治者，認為是這是長生天的旨意，不准他們打擾神靈的清淨！

安北城作為北地的一顆「釘子」，自然也遭到了元國的進攻，結果蒙元鐵騎，在這座堅城面前，碰得頭破血流，這也是黃金家族明知中原兵備散漫，卻不敢大舉出擊的原因，試想，自家門口睡著一頭獅子，誰敢輕易出門？

外敵不敢大規模入侵，大宋的日子仍然很不好過。

由於抑制工商業發展，土地兼併變得越發嚴重，既不能做工，又沒有土地耕種的百姓，無法維持生計，只能嘯聚山林，山東、河北等地匪患成窩。

大宋朝堂上也不都是蠢貨，比如王安石，他認為如果繼續眼下的政策，國家很可能自己把自己玩死，只是他現在人微言輕，沒人聽他的。

好在，他的機會來了，搭上了太子，而剛登基不過三年的皇帝身體不好，沒挺過第四年就翹辮子了！

新皇倒是個勵志圖新的人物，掌握權柄後，逐漸恢復仁宗舊制，並大力提拔以王安石為首的革新派。

王安石屬於那種果斷剛猛的人物，朝堂上的事情尚未理清，在保守派還很強大的情況下，開始推行他的變法。

變法是要人來推動的，用錯了人，再好的政策也只會成為害民之舉，何況有些變法內容，並不適合眼下的形勢。

所以，這次變法註定會以失敗告終。

新皇和拗相公，很快找到了失敗的原因，但是以皇太后和司馬光為首的保守派，寸步不讓，朝堂形成了空前的黨爭局面。

直到此時，一些仁宗時候的老人，才恍然大悟，當年八賢王趙德芳是何等的遠見卓識，把王安石和司馬光放在朝堂，簡直是敗筆，然而，現在兩人氣候已成，再翻舊帳已經沒用了！

人們又不禁想起，那位年逾八旬的老王爺，現在在做什麼？

趙德芳這些年一直沒有閒著，對內，他搞了個「議會制」，行政長官負責管理夷州日常事務，議會來決定島內大事和對行政長官的任命，而他自己則是首腦。

簡單來說，就是試驗版的「君主立憲政體」，一開始，這種政體出現了諸多問題，不過其優越性還是體現了出來，只不過暫時不可能推行到大宋而已。

對外，則實行殖民地制度，短短的十幾年，夷州的艦隊已經席捲海上諸島和南域，包括出雲、呂宋等國，都已經成了夷州的殖民地。

巨量的工業產品，在這些地方傾銷，換取了金銀銅鐵、橡膠、油料等諸多資源。

大宋還在進行狗咬狗的政治鬥爭之時，小小的夷州年生產總值已經超過了宋國，並且還在以每年翻倍的速度迅速增長。

南瞻部洲的資本主義開始嶄露頭角，東勝神洲才剛剛開啟文明的紀元，李鐵拐和藍采合等人沐浴在功德降臨的祥光中，都無比激動，為了結束這裡的浩劫，他們辛苦了十餘年，付出了不少的心力，而今終於功德圓滿。

「諸位，西遊量劫即將結束，我等也該回歸仙界了！」

藍采和說道：「我與何師妹還需向師尊告別，諸位可以先行一步！」

呂岩道：「我亦有些俗事，需要滯留人間一段時日！」

大家都明白他和白牡丹情緣未盡，眼下他已經覺醒了東華帝君的記憶，但是白牡丹還要渡化。

「如此，咱們仙界再見！」

西牛賀洲，佛門似乎已經放棄了將這裡的凡人變成佛徒信眾，一心致力於結束這裡的浩劫。

憑一教之力，專注於某一件事，效率自然極高，他們在收穫了天道功德後，開始收縮勢力，為下一步封閉作最後的準備！

形勢最為嚴重的無疑是北俱蘆洲，太陽神教、吸血鬼聯盟、拜天神教，一直處於亂戰之中，時常還有殘留的魔神出來作祟，結束浩劫之日，可以說是遙遙無期。

陳季平仿佛忘記了浩劫這件事，繼續角色扮演，在青石鎮過自己的小日子。

不知不覺又是十幾年過去，傻根蓄起了短須，趙念奴變得珠圓玉潤，老大和老二已經是英俊青年，老三和小四也進入了少年時代，老倆口身體依然康健，只是劉老憨背駝了，劉母牙齒只剩下了一半。

「夫君，該給老大和老二說親了！」

「有點早吧？」

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