第701章 國術論（2/2）

也正是因為那次的國術國考，才讓這些國術宗師們痛定思痛，決定為國術找一條出路。

他們做了許多努力，比如促進武術交流，舉辦各種比賽，讓武術走進軍隊等等。

但其實國術的根子沒變，依然是陳舊的老一套。

當然，也不能全怪國術陳舊。

國術再陳舊，宮寶森、李書文這樣的高手的存在，也證明了國術的價值。

而且除了宗師們，國術界也是存在很多能打的高手的，只是這些高手畢竟只是少數，大部分人，都是見招拆招的「高手」，是圈子裡自嗨的高手。

為什麼會這樣？

原因很多，但最重要的，是一個「懶」字。

凡是能打的武人，哪個不是勤練不惰，夏練三伏、冬練三九？

李書文年少時練武，每天半夜就要一路馬步頂肘打去拳場，練完拳後再從拳場打回家裡。一趟來回十幾公里路程，練完拳還要干農活。

宮寶森每天站樁、打拳，每天都至少耗費六個小時在上面，數十年如一日，從不間斷。

哪怕是後世最著名的李小龍，他為了練出驚人的手抓力，無時無刻手裡都抓著一些捏碎的報紙。

對這些真心熱愛無數的宗師前輩們來說，每天最快樂的事情就是練拳，他們幹什麼都在練功，走路、掃地、幹活兒，都在想方設法練功，這一點即使是現代的職業拳手都很難做到。

所以這些宗師們能不厲害嗎？

但這麼熱愛武術，又能耐得住寂寞的武術家有多少？

大多數武人都是急功近利，練了套路對拆就急著實戰，學會了接招拆招，就覺得自己能打了。

他們也就能和同樣會出招拆招的人打一打，要是對方沒招，他們就抓瞎了。

他們永遠都不會知道，他們這種程度的「高手」，在後世混得好的基本都進了娛樂圈，混得不好的都成了馬保國。

但造成這樣的現狀，能把所有的錯都算在這些半瓶子晃蕩的武人身上嗎？

還真不能，錯不在他們，錯在宮寶森這些大師，錯在那些提出要發揚國術、要以國術救國的官員們。

國術最大的錯，就是不該這麼紅火，不該這麼繁榮。

因為習武，尤其是傳統武術，本就該是個小眾的東西，不應該成為大眾主流。

武人每天平均至少耗費四五個小時在練武上面，在這個尋常百姓都吃不飽飯的時代里，誰能做到每天花這麼多時間練武？

傳統武術若想有所成就，最短也要三五年起步，甚至還有「太極十年不出門」的說法。

這個時間，誰耗得起？

大家都是要吃飯賺錢的，為了練武，耗費精力人力財力，每天練四五個小時，再學個三五年甚至是十幾年，有這時間和精力，我多賺點錢不好嗎？我把時間用在更有意義的事情上不好嗎？

再者說，學武學出來了又能如何？

給別人當保鏢？去參軍？還是做個武術大師？

這三種前途真的值得付出那麼多嗎？

所以為什麼要學武？

唯一的理由，也只剩下「強國強種」了。

為了強國強種一頭撲進武行的年輕人在枯燥的站樁和打磨身體的過程中被磨滅了熱血和激情，再迫於現實的因素，最後不得不隨大流走了捷徑，變成了所謂的「大師高手」。

大師高手們為了證明自己的價值，開始商業互捧，開始忽悠韭菜們入場。

於是武行更繁榮了，但真正能打的人，還是那麼幾個，沒什麼變化。

假大師們多了難免會被人拆穿，於是他們找出了藉口——國術是殺人術，只殺人，不表演。因為不能殺人，所以只能演示練法，不能演示打法。

這是個好藉口，但問題來了——你家醬缸里醬了多少個死人頭？

不然的話，要是不殺幾個人，你只殺人的打法是怎麼練出來的？

按照他們的說話，但凡聲稱國術只殺人的大師們全都得按殺人罪抓起來。

但事實是沒有一個假大師會因為練功殺人而被抓，倒是真能打的真武人時有因殺人被通緝的。

這就是民國武術界的現狀。

宗師們雖致力於改革，但如果真要改革，他們最首先要革的，就是要革國術本身的命，從傳承理論上革命，推翻祖師傳下的絕大多數理論體系，從根本上上否定各門各派的傳承理論。

什麼陰陽五行八卦金丹，全部要撇清，告訴世人之前就是在瞎扯淡，其實武功沒那麼玄乎。

什麼岳飛李逵楊家將的祖師，全部都要扔掉，告訴大家自己的武功跟這些歷史名人完全沒關係，以前就是為了給自己臉上貼金……

革完祖宗的命，再革武行的命。

一要解散大部分武館，告訴世人開武館就是為了騙錢，真想強身健體，不用練武，努力賺錢吃好喝好就行。

二要告訴世人，習武之人不需要那麼多，因為大部分人習武是練不出來的。各門各派的真傳弟子也就兩三人，其餘徒弟養著都是為了錢。

這個勇氣，誰有？

面對這麼龐大的既得利益團體，甚至宗師們本身就是既得利益者，他們真能改得了嗎？他們真有本事砸了這麼多人的飯碗嗎？

所以他們口號喊得震天響，改來改去國術還是在原地踏步，甚至處境越來越糟糕。

究其根本，那就是如今的武術已經被做成了生意，而且還是夕陽產業。