第三百三十六章 何為武道人（1/2）

時隔數百年，還能窺探到武烈帝的一生所學，也就只有通過研究血液這等歪門邪道了。

陳沫倒是不會因為血液知識傳承引發的「可能死亡率」而責怪晶片。

「武道人，武道人，這名字，倒也是有趣……」

冗餘的武道信息，交給晶片整理加工，陳沫倒是難得偷閒，可以品讀一下武尊之上境界的「味道」，包括「武道人」這一稱號的意蘊深長。

此「道」非彼「道」，

若是按照修行者的理解，「武道人」中的「道」字，必是武者凡人有感於修行得道者的強大，尤其是神通期修士以上所掌握的「術法之道」，而借用了其中的一個「道」字，用來形容迄今為止已知修武者的最高境界，組合成「武道人」一詞。

然而，陳沫得到了武烈帝的武道傳承，可不會有這種謬誤。

「武道人」中的「道」字，所指的，是武人之道，凡人之道，以習武之軀，眇眇之身，對抗取天地之精華、借靈氣之力的「修道人」，也就是乾元人士蔑稱的「妖道」。

所以，「武道人」一詞，與術法之道、修行者無甚瓜葛。

道是「武」字的延伸也是深入，體現的，是踏入「武道人」境界的武者，已經接觸到了真正的武道真理，而不是僅僅停留於凝練內息、打磨肉身、修習招式的表象上！

至於真正的武道真理、武人之道，便是在於「氣血」二字，武烈帝血液的神妙，不過是他將氣血鑽研到了極致，而外化出種種異象罷了！

其中之一，便是在乾元龍氣的影響下，血液呈現紫金色，可以懸浮於空，蘊含海量的個人武道感悟。

武道人，鑽研氣血之力，以武入道，一旦達到氣血灼熱如烈陽的程度，便可使得練氣期妖道俯首，神通期妖道逃竄如喪家之犬。

也就是血液記憶中，鬼火蠱溪面對武烈帝自認不敵，倉皇逃竄的一幕！

「只是，氣血有時而窮，畢竟氣血產自於肉身，即使是武烈帝的帝皇肉體，也是凡胎，精元數值能有15便是極限了，最多算是一體修小成，氣血之力發揚得再強，又能有多少呢？」

隨著武烈帝傳承的吸收，陳沫對於依仗氣血到底能夠走多遠，卻是目露質疑之色。

無他，武者肉身極限的制約擺在那兒，任你驚才艷艷，也打不破這道生靈、種族鐵律。

「滴！宿主言之有理，使武者足以抗衡神通期修行者的氣血之力，終究來自於肉身，正如水缸只有足夠龐大才能承載山川湖海之水一般，武道人的戰力，是有上闕的，由體魄氣血強度決定，推測該上闕為『凝丹期之下，神通期之上』，上浮下調空間，還得等宿主見識到血衣門凝丹期太上出手後才能進一步細化。」

晶片難得囉嗦了起來，給陳沫詳細地展示這一結論的科學性，列出了一大串數據與計算公式加以證明。

得到晶片的數年來，陳沫對於如何使用晶片，知之甚詳，沒有多糾結如瀑布一般從眼前划過的淡藍色數據流，直接調出了最終結論，得到了蠱溪面對武烈帝不堪一擊的主要原因：

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。