第四十一章：凶禮（2/2）

在葬禮現場，最顯眼的地方立好了兩扇大門，以精美絕倫的細竹與塗漆柏木雕作裝飾，繪著各種神仙人物歷史典故，即葬禮中所謂的「凶門柏裝」，窮人根本負擔不起，只是西晉新起奢葬之風的重要代表。

圍繞著凶門柏裝，前來弔唁的各家豪強與李家人一一見禮，先是李家人大哭作為見面禮節，隨後客人回應主人，也是大哭。

「窮矣！」李始之穿著齊衰的粗麻布衣服，眼眶通紅，對著康朱皮嚎啕大哭。

「窮矣！」康朱皮趁機把錢塞給李始之，又借著大蒜的力量，擠出兩滴淚：

「不能與你阿姊完成兵棋之約，我心痛殺也！不能報你阿姊救命之恩，我心痛殺也！」

康朱皮一邊絮叨，又和李始之湊到無人的角落，確定四下無人後，李始之十分無語：「康郎君，你怎麼像個南貉，哭就哭，怎麼還邊哭邊說？」

「說正經的，某人活得好好的，但某人她掛念你這邊，不知現在如何？」

「謝康郎君，都是家父在處理，家中尚好，只是大祖母、家母比較悲痛，有時茶飯不思，還有四五弟他們在哭鬧。沒奈何，也是按你說的，做就做全套，性命要緊。」李始之有些無奈，時不時還和康朱皮大哭兩聲，接著又說：

「布置如何，賢叔父說他的斥候發現了馬糞的蹤跡。」

「他發現就好，我就怕做的太隱蔽了，反而自害。」康朱皮長出一口氣。

殺了李廿後，康朱皮準備了兩條退路，第一是如果壓不住消息，就帶著細軟，打著去雁門做生意的名義避風頭。

第二則比較行險，康朱皮忘記某些想要置自己於死地的人，殺死李廿既帶來了危機，也提供了機會，康朱皮便要打出手中的底牌——秀支羯利、馮莫突和張督派的一支突擊隊刺殺康朱皮失敗，反落了個活口，那被打成「偷豬賊」的羯胡既落入康朱皮之手，肯定要榨出最後一絲利用價值。

被吊在城牆示眾又關在黑牢好幾個月後，俘虜的精神幾近崩潰，當康朱皮提出「撕掉蒙面布，繼續做偷豬賊，然後打死示眾」還是「做我教你當的搶劫犯，留個活路」兩套方案後，俘虜毫不猶豫地選擇了後者。

「你記得說，這個玉佩，還有這個金步搖，是你家部大馮莫突壬子日在東山打劫來的，你記得還有個十七八歲的年輕中夏女子，被你們辱殺後扔在山裡。楊市掾與方捕賊掾會好好照-料你的，記得不要亂說，這是你保住性命與靈魂的唯一辦法。」

俘虜不住地點頭，還把馮莫突的塢堡薄弱處等情報和盤托出，希望討康朱皮開心，搏個活路。

除了靠這招來嫁禍外，李道之還提及邊軍中經驗豐富的斥候會尋找馬糞來追蹤胡人騎兵，康朱皮就反其道而行之，壬子日帶親衛伏擊和撤退時，坐騎臀後皆套口袋用於收集馬糞，避免暴露自己行蹤，戰鬥結束後，再在前往馮莫突塢堡的道路上淺淺地將馬糞掩埋，完成了嫁禍的關鍵部分。

「你們鬥法不過，就下作行奸，就別怪我以牙還牙了。」

「好了，我要還要去盡復禮，失陪了。」李始之見一切安好，便一溜煙走了。康朱皮在塢堡里逛著，和前來弔唁的豪強們一一見禮，還聽見范隆、朱紀二位大儒在討論本次喪服禮制的問題，因為李丹英和李廿的婚禮的最終程序未完成，那麼到底算不算已經出嫁？如果是，那麼以李始之為代表的李家子嗣們應該盡大功禮，喪期九月；如果不是，那麼就應該穿齊衰，喪期一年。

康朱皮沒有仔細研究，只是「觀賞」李家葬禮上奢華的布置，暗想不知洛陽世家葬禮會如何。

招魂儀式到了，李始之持著他阿姊的上衣，一手執領，一手執腰，站到葬禮附近的房頂上，面向象徵幽冥的北方，高呼二姊的名字，叫其「回家」，如是者三，代表死者魂魄已歸附此衣，再用此衣去蓋象徵李丹英的那攤「雜物」，以「祈求」死者復活，這便是復禮。接下來還有卜筮、起殯等許多環節，康朱皮就懶得參加這種吃酒用冥鈔——糊弄活人的事情了，他得離開李家堡，去召集親衛們布置討伐馮莫突的計劃了。

沒等康朱皮出門，突然間，大地震動起來，凶門嘎吱嘎吱的搖晃，參加葬禮的人一片茫然，有的還面面相覷，盤算著：「哪裡的馬群跑出來了？」，短暫的恍惚中，有機靈的人意識到發生了什麼，便扯著喉嚨叫道：

「地震！」

話音未落，地面便平靜了，只是人們聞言或趴或躲，還驚恐未定。

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「元康四年......八月，上谷地震，水出，殺百餘人。居庸地裂，廣三十六丈，長八十四丈，水出，大飢」——《宋書·五行志》