第二十七節 佛前伽藍（2/2）

雲翔心一橫，又道：「大師，出家人不打誑語，難道那位大師是誆騙於我不成？」他這是打算拿話語來擠兌一下這位頌德伽藍了。

不想，那頌德伽藍卻是再次宣了個佛號，道：「我佛有雲，假作真時真亦假，這世間的虛虛實實，施主又何須在意？」說完，也不等雲翔再說話，扭頭便轉入了後堂之中，根本不帶絲毫的停留。

雲翔心中大急，口中喊著「大師，頌德大師」，正要追上去，卻被四個小沙彌攔住了，之前那個收錢的小沙彌道：「施主，既然今日緣分已盡，又何必強求？」

唉，看來若要追進去，就只能硬闖了，可這裡是和尚窩，這般硬闖，實屬不智啊，只能另尋他法了。

雲翔無奈搖了搖頭，便要轉身離去，卻又被那小沙彌拉住道：「施主，還請隨喜。」

雲翔回頭看了看已經開始離去的信徒，奇道：「我不是布施過了嗎？」

那小沙彌道：「施主問了兩個問題，緣法遠超旁人，要多布施一些。」

臥槽，啥也沒問出來，還要錢呢？

雲翔不悅道：「直說吧，要多少？」

小沙彌也不繞圈子了，笑道：「二百。」

雲翔嘆了口氣，又取出二百錢遞過去，卻見那小沙彌眨著一雙靈光光的大眼睛又道：「施主且慢，小僧看你乃是大緣法之人，若是能夠一次布施兩千，便可以來聽經六日，若是一次布施一萬，便可聽經一個月呢，便是多問幾個問題也無妨。」

暈死，辦卡還能有買有送的？你這小和尚，法號不會叫做托尼老師吧！

雲翔苦笑搖了搖頭道：「不必了。」便徑直離開了慈雲寺之中。

來到了街面上，雲翔找了個僻靜的地方坐下，便又開始合計了起來。

如今看來，唯一知道酥合香油情況的便只有那個頌德伽藍了，不過他對此諱莫如深，甚至矢口否認，也不知到底是什麼原因。

眼下，他只有三條路可以走。

第一，就是放棄修鍊金剛鍛寶訣，如果換在幾年前，他也許就真的這麼做了。可到了現在，他實在是不甘心啊，一顆被煉得半半拉拉的百毒珠，簡直是要逼死強迫症的節奏。

第二，就是如同當年的三隻犀牛精一樣，去靈山找那個「佛緣香榭」里的「黃三當家」。

不過這個也有問題，靈山是佛祖居住的地方，裡面的菩薩羅漢多如牛毛，他雲翔在西天名聲也不好，貿然進入，實在太過危險了。

第三呢，就是想辦法從這個頌德伽藍口中套取些線索了。

畢竟，至今看來，西遊記這本書里有許多含糊不清的地方，卻沒有什麼明顯的錯誤，還是值得參考的。書里說金平府有酥合香油，那就八成是有的，只是不知道在哪而已。

只要能夠拿下這個頌德伽藍，應該就能知道酥合香油的位置，到時偷一些出來，應該還是有操作性的。

可是，伽藍這種身份，雖然算不得太高，但在佛祖前也算是有些地位的了，又是個無欲無求的老和尚，自己想要從他口中套出線索，一般小打小鬧的辦法肯定是行不通的。

怎麼辦？

編者語：按照正規佛教的說法，伽藍也被尊稱為菩薩，不過這只是個稱呼，類似於現在的見人就叫老闆，本書沿襲西遊的設定，佛——菩薩——羅漢——揭諦——伽藍這樣排下來，在此說明一下。伽藍原意是佛家守護寺院的神仙，理論上說，每個寺院都有伽藍守護，級別類似於天庭的山神土地，其實不太入流。佛前十八伽藍，指的是大雷音寺的伽藍，所以地位特別高一些，本事也相對大點。