番外篇十四——西遊人物記之鎮元大仙（1/2）

昨天偶然發現，有人提起鎮元大仙還沒有開過番外，真是非常抱歉，所以趕緊給補上一篇，免得大家總覺得缺了什麼似的。說實話，之前是有意迴避了這個人物，實在是因為這個人物爭議大，太難寫了，只能盡最大的努力來寫，求大家輕噴。

說到鎮元大仙，首先不能繞過的，就是這個「地仙之祖」的名號，這個名號聽上去確實是高大上，咱們就從這開始聊，看看這名號里到底有多少含金量。

其實，要分析一個名號的含金量，不外乎就是要看看三界一眾大佬對他的態度，這也是最直觀的一個方式，幸運的是，人參果那段情節，這一方面的證據其實還真的不少，下面，提莫就給大家羅列一下，讓大家品一品。

五莊觀的劇情，是猴哥第一次大規模的求人，他首先求到的，就是東海三星。

東海三星，也就是福壽祿三星，這三位對鎮元大仙的態度，可以說是非常的恭敬。

書里明確說了，他們是「以晚輩之禮」拜見的，自稱不如鎮元大仙，說話也特別客氣。而且鎮元大仙對他們也是「降階相迎」，這個禮節一般就是上級見到重要下屬的禮節，由此看來，鎮元大仙的輩分確實高於東海三星。

那麼，東海三星又是個什麼級別呢？

這一點，吳老爺子很快就給了一個解釋，而且是通過一段對話，也就是三星剛剛趕到五莊觀那一段劇情。如果各位書友有幸看過原著，那麼你將看到老豬與三星的一段極為精彩的對話，我稍微引用一下大家感受感受。

那八戒見了壽星，近前扯住，笑道：「你這肉頭老兒，許久不見，還是這般脫灑，帽兒也不帶個來。」遂把自家一個僧帽，撲的套在他頭上，撲著手呵呵大笑道：「好！好！好！真是加冠進祿也！」

那壽星將帽子摜了罵道：「你這個夯貨，老大不知高低！」八戒道：「我不是夯貨，你等真是奴才！」福星道：「你倒是個夯貨，反敢罵人是奴才！」八戒又笑道：「既不是人家奴才，好道叫做添壽、添福、添祿？」（原文完）

大家都知道，老豬這個人，當過天蓬元帥，屬於外粗內細型，比起猴哥還要懂禮法，善於巴結領導，也比較講道理，這是他唯一一次非常反常的失禮。

這麼一段沒頭沒尾的對話，作者其實就是想表明一件事：老豬根本就沒把東海三星當回事，甚至連表面上的客套都不需要保留。由此可見，東海三星至少在天庭的眼裡，還真不是什麼大佬，所以，我們用東海三星來評估鎮元大仙，無疑是不合理的。

猴哥下一個求到的，就是東華帝君了，注意，在西遊記里，東華帝君和上洞八仙同時在蟠桃會上出場過，如果刨除他是一個在會場表演雙簧的喜劇演員的話，應該不可能是呂洞賓，咱們就不用多談《東遊記》了。

東華帝君沒有見鎮元大仙，但是他談論起來的時候，稱他為「鎮元子」，態度比較平淡，當然，他跟猴哥也沒什麼交情，犯不著幫他出頭。

東華帝君是「四御」之一，級別很高，在道家的地位僅次於三清，屬於超級大佬，所以從這個角度看來，至少在道家的眼裡，鎮元大仙和超級大佬應該還是有一些差距的。

接下來，猴哥又去找了瀛洲海島的九老，這九老到底是誰，我沒有查到，不過他們提起鎮元大仙的態度，也不算有多恭敬，最多就是表明了一個立場：不想惹事。

由此可見，鎮元大仙在東海仙島，其實還是有些地位的。

最後，大家都知道，猴哥求到瞭望海菩薩，她的地位就非常明確了，菩薩中的第一人，西天政治局排名第四十七位，當然，不能算後來成佛的唐僧和猴哥，否則就是四十九了。不過她是取經項目的總負責，實際權利可能還要大上一些。

望海菩薩對鎮元大仙的評價，原話是「我也讓他三分」，這個評價很玄妙，如果大家感受不出其中的態度，我可以把觀音面對其他人時候的態度列出來大家看看。

觀音原本的屬下金毛吼和金魚精，當然不需要多提，而她聽說黑熊精的時候，評價是「這妖怪有些神通」，輕視之情溢於言表。

聽說紅孩兒的時候，是「勃然大怒」，而且二話不說就開始做詳細的戰前準備，又是玉淨瓶裝水，又是找李靖借天罡刀，還把猴哥嚇了一跳，說這「菩薩好大的火氣」。

考慮到她盛怒之中還能思慮得這麼周詳，可以看出對紅孩兒也是比較忌憚的，如果不是因為紅孩兒變成了她騙了老豬，已經算是直接打她的臉了，說不定也會說一句「我也讓他三分」。

菩薩聽說蠍子精的時候，大家都知道，她說的是「我也近不得身」，而且不肯出頭，這個措辭，很明顯就超過「我也讓他三分」了。

等到見到六耳獼猴的時候，她除了念了段緊箍咒，顯得束手無策，根本連評價都沒辦法做了，沒有什麼參考價值了。

順道一提，六耳獼猴之後，猴哥搭上了佛祖那條線，再也沒有來求過望海，類似於現代企業里客戶繞過業務員直接搭上大老闆了，後來的菩薩幾次出場鬧得還是比較尷尬的。

這樣一羅列，想必大家也看出來了，鎮元大仙的地位肯定是低於望海，還差得不少，這一點，在望海抵達五莊觀的時候也有了充分的體現，鎮元大仙和三星一聽菩薩來了，是「慌忙迎出來見禮」，說：「小可的勾當，怎麼敢勞菩薩下降？」

應該沒人會懷疑，這樣的話，已經算是卑微進了泥土，比起他之前說的：「我就和你講到西天，見了你那佛祖，也少不得還我人參果樹。」簡直是啪啪打臉。

自此以後，他囂張的態度完全收斂，要多好說話有多好說話。

興許在西天的眼中，鎮元大仙的本事應該接近於紅孩兒，還不如蠍子精，距離真正的大佬差別也是不小。

最後，咱們就得說說天庭對鎮元大仙是個什麼看法了，這一點，請容我引用一下沙僧的評價。

沙僧見到猴哥偷來的人參果的時候，說：「小弟雖不曾吃，但舊時做捲簾大將，扶侍鸞輿赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。見便曾見，卻未曾吃。哥哥，可與我些兒嘗嘗？」

注意一下，人參果肯定只有鎮元大仙有，數量不多，他跟寶貝似的，所以當年肯定是親自獻上人參果給王母賀壽，但沙僧對他的評論乾脆是「海外諸仙」，這是一個不配擁有姓名的人物，類似武俠小說里常出現的「江北群雄」之流。

大家都知道，沙僧是天庭的捲簾大將，具體是個多大的官，咱們以後等他出場的時候再細細分析，但可以先引用一下結論，官不算大，不過是玉帝的親信。所以，他的看法很大程度上就代表了玉帝。

在玉帝眼裡，鎮元大仙是不配擁有姓名的。

我知道，很多人一直覺得，鎮元大仙是大佬，可能這個結論讓人無法接受，下面，我就來正面地和大家分辨一下這件事的真偽。

大家認為鎮元大仙是大佬的原因，想必一方面是因為五莊觀那種豪氣，比如，那個「長生不老神仙府，與天同壽道人家」的對聯，還有，那個供奉著「天地」兩個字的大廳，或者，還有清風明月嘴裡說的那句「三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓」。

但是，提莫在此還是要誠摯地鞠個躬，邀請大家關愛一下原著，看看書里到底是怎麼寫的。

從進入五莊觀開始，猴哥嘴裡的譏諷就沒斷過。

比如，看到上面那副對聯時候，他說：「這道士說大話唬人。我老孫五百年前大鬧天宮時，在那太上老君門首，也不曾見有此話說。」

聽完清風明月那段話的時候，他說：「只講老孫會搗鬼，原來這道童會捆風！」

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