一千四十三章 拖時間（2/2）
追獵者們很快便接近，拔出熱武器紛紛射擊，除了手槍、步槍，竟然還有RPG。
其實個頭越大，反而越容易做文章，教會的人早在近現代，就採用跟燃燒瓶效果相結合的混合打擊方式了。畢竟火焰對大部分超凡都是有效的。
再後來就是白磷、凝固汽油、如今則是鎂粉+陶瓷粉末，始終貫徹了沾上就甩不掉，燒起來就很難熄滅的特色。
爆炸的效果也好看。
聲音不算響亮，但火團格外的大，紅彤彤的。
可炸過之後，一地流火，趙文睿卻完全沒傷到，他用一個近乎完美球形的血色盾牌，看似輕鬆的就扛下了這一擊。
追獵者們自然不死心，換不同的彈頭，用長槍向趙文睿射擊。
這種長槍介於步槍和狙擊槍之間，使用的是全威力彈之上的加長彈，初速極高，但後坐力也大，普通人使用只會傷到自己。
由這種槍發射的特彈彈頭確實衝擊力十足，而變化則在彈頭上，基本達到了微雕級別，且都是收工的，成本自然是高。
可仍舊不能破趙文睿的血盾之防，效果最好的，也無非是鑽破表層，但卻被內層的力場咫尺，形成子彈速度的效果，迅速停止。
追獵者們無奈之下選擇了最後一招，近身戰。
趁著強力藥劑的藥效沒有過，高速接近，然後一通劈砍。
當然，這裡邊也是有說道的，並不是所有的追獵者都精通劈砍。
像那些拿長槍的，內部細分職務是聖射手，他們的近戰能力就不行，他們的近戰攻擊力，還不如射擊來的給力。
而使用RPG的，則稱作神聖擲彈兵，就是突出一個『炸』字，近戰也不成。
也只有那些使用介於燧發火槍和競技用手槍之間的短槍的，才是近戰好手。
他們衝上來之後，抽出的竟然是光劍，但實際上跟絕地武士的光劍比，並不相同，他們的劍是由甩棍般的可伸縮實體做核心的，而不是可控的能量流束。
趙文睿比較期待的就是這一刻了，畢竟像現在這種敵我雙方戰力差的不是太多，且會涉兵器格鬥的情況對他來說也是有那麼點可遇而不可求，正好過過癮，順便自稱下斤兩。
於是一邊繼續飛奔，一邊使用血刃對抗，紅白光的匹練亂閃，倒也顯得刺激熱鬧。
一把血刃，舞的再歡快，自然也敵不過七手八腳，不過趙文睿用左手引導浮游的小型血盾，這些由大盾分裂還來的浮游盾，總能恰到好處的替他擋下攻擊，甚至還能配合血刃上演防守反擊。
聖劍士們開始自然不信邪，直到被趙文睿連傷了好幾人，這才承認，運動白刃戰，他們並不能從趙文睿那裡套到半點便宜。
最後一搏的最後一搏，自然是爆發開打，這一點他們還真是有優勢，畢竟作為人多的一方，搓大的過程中並不缺乏同伴掩護。
轟隆！轟隆！轟隆！
打擊的方式跟拳皇系列中的特殊的大招能量噴泉很像，又或者說是侍魂系列霸王丸的霸王悽惶斬。
這些聖劍士都是量產的，等於是所有人不斷改良同一套養成體系，或許沒什麼過於驚艷的存在，但隨著歲月積累，技能和體系完成度，絕非某人幾十年的經驗感悟所能比的。
更何況，到了近現代，隨著熱火器的興起，英雄主義那一套哪怕在教會也漸漸沒有了市場，教會高層更願意看到一支能夠做到令行禁止的精英兵團。
於是就有了現在這種能夠守護全球教產的聖戰系列。
可惜趙文睿的血盾宛如活物，秒散秒聚，並且始終高速移動，聖劍士們也沒法做到真正的合計，而是有那麼零點幾秒的時間差。
結果華麗麗的劈砍結束後，只能看著趙文睿怪笑著揚長而去。
聖射手和神聖擲彈兵自然不死心的又補了幾下，然並卵，趙文睿的防護堅挺如初，讓人看的心生絕望。
正好強化藥劑要到時限了，追獵者們沒有死纏爛打，而是恨恨的收了手。
不久之後，他們就將這次作戰的視頻通過微信傳回了總部。神聖擲彈兵是天然的火力支援，因此都配備有特殊的攝像裝置，就連超凡能量都可以一定程度的捕捉，典型的高科技。
實際上這次交鋒，趙文睿多多少少是吃了些虧的。他還做不到血質晶化，所以對彈頭，光劍這類有實物的攻擊只有軟防護。
軟防護聽起來很牛叉，但事實的情況是，如果不是技術上的絕對碾壓，那麼第一需要足夠的防禦縱深，第二就是耗能大，尤其是遇到哪些富於變化的打擊，比如貧鈾彈的超凡版等等，縱深不足，就得更多的消耗補。
所以全程裝風輕雲淡，背後都是超凡力量。
當然趙文睿並不後悔，他這是個教會釋放一個信號：真要開戰，爺絕對有資格成為讓你們寢食難安的噩夢。那麼，你們是繼續追加投入，不依不饒，還是及時止損？
趙文睿很清楚，教會能屹立千年，不可能沒有政治頭腦，而政治的特色之一，就是在對手展露出足夠的實力，且雙方仇恨不算太深的情況下，妥協。
接下來的數日裡，教會的人沒再出現，趙文睿趁機飽覽了科迪勒拉北段壯美的景色。等到了阿拉斯加，心胸都感覺開闊了不少。
一直行到瓦爾迪茲，趙文睿才重新接觸文明。
在這個世界重新融入文明，就比上一個世界融入文明感覺上要舒適太多，就連拿他當凱子的租車行經理，都變得可愛起來。
按照其要求多付了押金，且承擔更昂貴的租賃費，趙文睿租了一輛輕型房車便上了路。
車他當然沒打算還，開到哪算哪，靈魂隨便他也不急著找，沒有國級的情報能力，想要尋找靈魂碎片，效率太低。
所以他還是打算按照之前的計劃，拖，看能不能拖出更多選項來，就算他很自信，一想想要跟教會這種龐然大物為敵，也是不免頭大，沒必要自己給自己加大戲，屠到全球人類跪地叫爹，也不覺得多榮耀？
阿拉斯加在這個世界並不屬於聯邦的飛地，而是朝鮮人的。幾百年前就被天朝人趕下海，遷徙過程號稱是東方的摩西東遷。
過程自然是慘烈的、悲壯的、史詩的，據說光是開海現路，就多達數次。
具體是幾次一直難以定下，所謂本性難移，這個世界的棒子照樣喜歡尬吹。
而趙文睿則比較相信當時遷徙眾走千島群島、安德烈亞群島等島鏈抵達阿拉斯加的說法。
走白令海峽雖然看似簡單，但考慮到當時的生產力和遷徙規模，怕是沒到海邊就凍死了。
而即便走之前說的島鏈，那也是九死一生，畢竟安德烈亞群島所處的維度，比庫頁島還高。
所以從某種程度講，棒子確實創造了一出可歌可泣的種群遷徙傳奇。
趙文睿估計，這跟超凡者發揮了重要作用是分不開的。
而作為一個群體，也需要大書特書這類榮耀，以加強聚心力。再加上天朝如今都成外星人了，眼瞅著報祖仇無望，更是需要大吹特吹，以免國民瀉了心氣兒。
因為同樣有著勤勞、堅韌的特色，阿拉斯加在棒子們的幾百年開發下還不錯。
船舶、運輸、有色金屬等都是世界有一號。
可惜阿拉斯加這地方有天然短板，至少以現代的科技水平，投入和回報難成正比。
所以自然風光還是挺多的，只要不進城，就沒有那麼多過高或過低的橋樑障礙什麼的，依舊挺適合房車自駕游。
對趙文睿而言，這可以是頭一遭，記憶中雖然也有，但卻是踏青日和黃金周景區人頭涌涌，進不得、退不得的糟糕體驗。
而在這裡，沒有這類顧慮，阿拉斯加有17個南韓那麼大，人口卻只有3000多萬，且大多都在港口城市，光是首爾（原安克雷奇）就是個1000多萬人口的大都會，因此大部分區域仍舊是百里無人煙，荒的很。
趙文睿慢悠悠一路西行，遇到風景秀麗的，就小住兩日，跟當地人也處的還行。主要是東方人的意識形態相似度很高。無論是棒子，還是腳盆，都有著儘量不給人添麻煩的本能，也對西方人以自由為名的瘋和作死不太感興趣。
還有，棒子和腳盆也都敬佩勤儉奮鬥有成的，事業心強，覺得男人就應該怎麼怎麼樣，不似歐美人強調無拘無束享受生命。
所以很容易就產生共同語言，不至於三言五語就把話聊死。
這日，趙文睿正在享受棒子的辣白菜系列，和貌似幾十年前專門從西藏引進的氂牛火鍋，教會的人出現了。
這次到沒有劍拔弩張，而是遞給趙文睿一步手機，說：「特事局的高層想跟你聊聊。」