第196章 南華寺軼事（2/2）

說起南華寺，那麼南華寺第一屆住六祖持慧能和尚便不得不提。

作為佛家在華夏大地上的重要傳承人之一，慧能大師在歷史上絕對留下了其濃墨重彩的一筆。

相傳當年慧能本是北方人氏，從小無父無母從而被五祖泓忍大師收養。

後來在泓忍大師長年的薰陶之下，慧能在佛法方面的感悟可以說是與日俱增。

當時泓忍大師的社會地位相當之高，聲名最望之時甚至被尊為護國大法師，所以對於五祖泓忍衣缽的傳承，可以說是當時的一件社會大事，除了佛法界對此事特別關注之外，甚至皇家也對此事傾注了很大的關心。

五祖泓忍大師的弟子遍布天下，佛法精通的亦不在少數，但其中最出類拔萃的只有兩個。

一個叫做神秀，一個叫做慧能。

神秀很年輕的時候就已經是知名一方的高僧了，跟隨五祖泓忍大師修行之後，更是在佛法方面造詣日深，而且神秀大師也確實是一位很有德行的僧人，當時寺中很多人都認為神秀會是五祖泓忍的傳人，他的呼聲可以說是最高的。

除此之外小和尚慧能對佛法也相當精通，並且他的才能還得到了五祖泓忍的盛讚，只是慧能太過年輕，而且名望有限，所以知道他的人並不多，支持他的僧眾更是少之又少。

在臨近選取衣缽傳人的那天，五祖泓忍大師現場出了一個題，讓現場的弟子任意答題，回答最好妥當的人便有機會繼承他的衣缽，同時也能接管寺廟的相關事宜。

題目的名稱是隨機寫佛謁，內容與身心修行有關。

這是慧能和神秀都很擅長的事情。

當時的神秀大師年輕氣盛，而且對自己的佛法也是極度自信。所以幾乎沒有經過任何的思考，他便當場作出了一首佛謁，內容如下。

身似菩提樹，

心如明鏡台，

時時勤拂拭，

勿使惹塵埃。

這首佛語其實作得相當有水準，在場所有的僧眾都聽得心嚮往之，紛紛對神秀投去讚許的目光，眾人都認為六祖之位非神秀大師莫屬了。

就在眾人驚嘆不已之時，小和尚慧能卻鼓起勇氣信步走到高台之上，隨即朗聲念出了他即興所作之佛謁，內容如下。

菩提本無樹，

明鏡亦非台

本來無一物，

何處惹塵埃。

一曲作罷，場上頓時陷入到了鴉雀無聲的境地。

約摸沉默了半刻鐘的時間，忽然場上面面相覷的僧眾發出了雷鳴般的掌聲。