第二一二章武功祠堂（2/2）

如果王猛老老實實的按照黑山的命令在武功祠堂的外面被繡衣衛們擊敗假死，他倒是可以回去找黑山，但是如今他擅自行動，違背了黑山的命令，如果現在這麼坦蕩蕩的回去，為了約束手下耳朵人心，黑山一定會拿自己來殺雞駭猴。

沒有辦法，王猛只能選擇獨自離開，三眼族地這麼大，有大片的地點可以等待他的探索，完全沒有必要拘泥於武功祠堂這一個的位置。

與此同時，在武功祠堂的內部，黑山還有鄧有福等人已經深入了武功祠堂的內部。

說起來這武功祠堂的內部並沒有十分的華麗，顯得古色古香。

走入大門之中，黑山等一行人就發現了到處都是由檀香紫檀做成的各種裝飾品還有各種桌椅板凳等各色家族物件，看起來不像是一個祠堂的樣子，倒是像一處書香門第的書房。

當先的正中央是一個小型的雕像，和外界的那個三眼族的雕像是一模一樣的，在雕像下方擺滿了數不清的排位，都是三眼族歷史上的功績卓越的族人才能有幸死後被放進武功祠堂中做供奉。

就算是時隔不知多少年，這些牌位上仍然看不到多少明顯的灰塵的痕跡。原因就是這祠堂中的一切都被一層淡淡的光膜所保護著，不僅隔絕了外人伸手碰觸，更是將灰塵等髒污給隔絕在了外面。

出乎意料的是，平日裡在外界作威作福甚至可以說的上是無惡不作的黑山還有鄧有福二人，來到祠堂之中，神色竟然也是比較莊重的，還恭恭敬敬的對著三眼雕像還有牌位們忠忠的一禮，十分的尊敬，完全不復在外面的囂張態度。

原因就在於祠堂本身。

元武大陸自古以來就形成了祭祖拜祖的傳統，其來源並不是空降而來的話本故事，而是冥冥之中存在的一種天地規則。

並不是說元武大陸有鬼神之類的真是存在。只是每個家族都有其對應的家族氣運還有香火傳承。

根據古書的記載，不止是人族，就連各處異族都存在著祭祖拜祖的傳統。

想當初元武大陸本來是異獸的家園，不知何時開始誕生出了人族和異族的存在。

可不論是人族還是異族他們天生的體質和異獸比不上的。異族還好，有些有天生的諸多神通，但是人族只能靠自己的血肉之軀和異獸搏殺，來爭取那一點點生存的土地。

當時的人族和異族均沒有武道產生，完完全全的就是肉體力量的拼搏。

久而久之，各族自然是都有勇士犧牲在與異獸的勇猛搏鬥之中，為了紀念他們才有了祠堂的出現。

但是冥冥之中自有天意，上天讓各族的誕生絕對不是用來給異獸當口糧的。

各族日夜祭拜祠堂果然就出現了神異。歷經幾代人的祭祀和香火供奉，祠堂中就產生了由天所回饋過來的諸多武功秘籍，也是自此，各族才誕生了武道並且慢慢的發展壯大，可以與異獸搏鬥一二，並且慢慢的將自己的地盤擴大。

不僅如此，日後祠堂也展現出了多種妙用，而且在祠堂之中好像和天地規則耳朵聯繫更加的隱秘，所以很多時候的卜卦之類的情形在祠堂之中就異常的靈驗，是不是的還會出現祖先賜寶的現象，所以祠堂越來越得到各族的重視。

當然了肯定也有人將主意打到了祠堂的身上，想要通過搗毀敵人的祠堂來打擊對手的士氣，但是往往都是失敗而歸。

這就是祠堂的另一個神異的地方，就是祠堂之中的天地規則會保護祠堂中的一切東西，如果是善意來的，祠堂是不會有任何問題的，但如果是抱著惡意而來，就要承受祠堂的天地規則的攻擊。不論是小家族的祠堂還是上至種族的大祠堂，這種力量是一直存在這的。

所以這也是黑山還有鄧有福十分尊敬的原因。

除了重劍的這些牌位，接下來映入黑山還有鄧有福眼帘之中的就是大幅的字畫，和這些牌位一樣，都被保存的很好。

上面畫著的都是一幅幅的介紹三眼族歷史的字畫，從三眼族的誕生，一步步的發展壯大，和異獸的爭鬥和人族的戰鬥、和解、交易、和靈武宗的研究，甚至於一些大型的歷史事件都被很好的記錄在了書畫之中。

一方面是向後人展示三眼族的輝煌歷史，另一邊也是在保存這三眼族的歷史文化的積澱。

畢竟那種可以一直活著的老怪物少之又少，是人終究有逝去的那一天，而歷史上發生了什麼重大的事情，也不再是由一些老人耳提面命，而是變成了用文字去記載。

這些文字圖畫並不僅僅是為了誇耀自己的功績，更是留給後人的證明存在的一種方式。

對於這些黑山和鄧有福是沒有什麼興趣的，如果二人都是一些歷史愛好者或者是讀書之人很有可能對這三眼族的歷史感興趣。

現在拜過了牌位，只要他們不擅自破壞祠堂里的東西，想要拿走他們想要的兩樣東西應該是沒喲屋恩替的，於是在黑山的命令下，十八賊的人馬還有薩滿教的幾個祭祀都開始從周圍的架子上尋找雙方來此處的重要目標，金蠶還有四象圖錄。不過黑山也是警告過在場的所有人，只需要尋找，祠堂里的東西不要隨意亂動，小心引來祠堂的反擊。

祠堂往往有著遠超人們可以想像的很多功能，至今人們都未能徹底的研究出祠堂的具體作用，下至凡夫俗子上至武道大能，對於祠堂都是小心翼翼絕對不敢馬虎。