第214章 一代宗師。（2/2）

「我有什麼資格代表廣東武林？講門派，南拳有洪、劉、蔡、李、莫，將輩分，在座個個都是叔父輩，怎麼也輪不到我。」

然後一群老傢伙慷慨激揚的表示：我們廣東佬平時愛打打小算盤，但是人家打上門來，我們怎麼能當孫子？

其實這幫老傢伙一個個都猴精猴精的，之所以讓葉問上，一是宮羽田點了名，二是，葉問輩分低，就算是輸了，宮羽田也是以大欺小勝之不武。

其實這裡宮羽田是想給南方拳師一個出頭的機會，然而馬三卻不服，在金樓連敗十幾名南方拳師，一下就捅了簍子，這就相當於打了南方武術的臉，要是搭手輸了，整個南方武術界都沒有面子。

為此宮羽田讓馬三趕緊滾蛋，一是氣憤他把事情辦砸了，二是為了保護他，畢竟強龍不壓地頭蛇，萬一人家真發起狠來，馬三很難全身而退。

「你知道為什麼刀得有鞘？」

「因為刀的真意不在殺，在藏。」

然而，馬三摔門而出，顯然沒有領悟到老爺子的意思。

又是一個雨夜，章子宜飾演的宮二（宮若梅）登場，一開場就展現了極強的個性。

「我爹一輩子跟人交手，沒吃過虧，談何輸贏？」

隨後，葉問來到金樓，一路跟人交手，有八卦掌、有形意拳，顯然是想讓他心裡有底。

然而宮羽田卻表示，今天不比武功，比想法。

「那年，中華武士會成立，從南方來了一個人，話不多說，手中拿著一塊餅，讓我大師兄李存義掰開，我師哥李存義沒有說話，還讓他當了武士會的第一任會長，他憑藉的不是武功，而是一句話：拳有南北，國有南北嗎？葉先生，你能掰開我手中的這塊餅嗎？」

其實這裡從南方來的人叫做葉雲表，實際上他是河北人，作為同盟會骨幹，他的眼界自然要比一般的武師要開闊。

鏡頭一轉，宮羽田將握著餅的手伸向葉問，葉問先是伸出左手，然而還沒碰到餅，就收了回來。

外行人根本不明白他究竟是做什麼，幸好一位老先生解釋道：「太極楊露禪有鳥不飛的絕技，麻雀在他的手裡飛不起來，是因為無處借力，老爺子還是功夫深，葉先生現在就是他手裡的麻雀，我看這餅怕是掰不開了。」

葉問放棄了直接掰餅，而是將手跟宮羽田拿餅的手搭在了一起，這也是詠春「聽橋」的功夫。

「其實天下之大，又何止南北，勉強求全等於固步自封，在你眼裡，這塊餅是一個武林，對我來講卻是一個世界，有缺憾才能有進步，真管用的話，南拳又何止北傳。」

宮羽田認輸，餅碎落一小塊掉在了地上。

「希望你能像我一樣，憑一口氣，點一盞燈，有燈就有人。」

到這裡，墨鏡王終於講到了【一代宗師】的內核——傳承，所謂的燈其實就是傳承，假如五千年的傳承斷絕了，那麼生長在華夏的，還能被稱之為華夏人嗎？

隨後，宮二為了維護宮家不敗的戰績，再度挑戰葉問，葉問表示：功夫是纖毫之爭，要是打爛了金樓里的任何東西，都算他輸。

宮二贏了，耍了些手段，葉問很有風度的認輸，雙方算是不打不相識，相互敬重。

墨鏡王在這裡又開始給觀眾設置迷霧，看似宮二跟葉問兩情相悅，其實真實情況是，宮二的確對葉問有好感，但是葉問此時對宮二的興趣更多的是對於宮家64手，對葉底藏花的興趣。

之後，日本占領佛山，葉問遭逢變故，從此窮困潦倒，只能靠變賣家當過日子。

「我七歲學拳，四十之前，未見過高山。到第一次碰到，發現原來最難越過的，是生活。」

恰逢兩廣饑荒，葉問的兩個女兒也餓死在這場饑荒中。

按照葉問長子葉準的回憶，這件事情並非杜撰，相比之下【一代宗師】的確要比【葉問】更加真實。

1945年佛山光復，但是內戰爆發，葉問離開佛山來到香江，開始開館授徒。

「教功夫不是街頭賣藝，無瓦遮頭不教。舞獅槍炮，總會打架鬧事，更何況爭強鬥狠，無非為了一個紅包，有失斯文。」

其實按照現在的眼光來看，葉問是有點公子病的，都淪落到教拳養活自己的份上了，還那麼多窮講究。

在香江，葉問找到了丁連山，其實這裡面丁連山是一條暗線，他常說的「里子」「面子」，宮羽田是「面子」光鮮亮麗德高望重，而丁連山就是「里子」專門解決一些不太乾淨的事情。

丁連山見到葉問之後，請葉問抽菸，說是抽菸，其實是想探探他的底細。

丁連山右手夾住點燃的火柴，左手展開，姿勢看起來很怪異，卻都是有深意的，右手夾著的火柴隨時可以甩向葉問的眼睛，而左手緊跟著就能一掌拍向桌子，從而在之後的打都上占據上風，要是葉問稍不留意說不定，丁連山就會痛下殺手，畢竟他的存在要是暴露，對於整個形意八卦門的聲譽都有影響。

而葉問先是用左手抵住桌子，然後夾起煙，偏頭點上，一下讓丁連山的兩招後手變成無用功。

丁連山知道對方是高手，也放棄了對葉問的殺招，不過他並沒有讓葉問見識宮家64手，這是宮家的不傳之秘。