第四十五章 神鬼之辨（2/2）

「不同的銅人，自然無法再與神仙往來。」

直接證明沒有鬼神是很難的，反證的話倒是會容易不少。

王生眼神閃爍，已經是想好了該怎麼說了。

「子美兄認為世上有神鬼，何以見得？」

「《莊子-內篇》有言：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也.....上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋......而彭祖乃今以久特聞.....」

「如此，還不能證明有神鬼？」

人家莊子寫的是小說，能信嗎？

吐槽是吐槽，話當然不能這樣說。

「子美兄可有見過鯤鵬？子美兄可有見過大椿，彭祖事真是假，還有待考究，未親眼所見之事，如何能證明有鬼神？」

「若我能見鬼神，我豈不是已然長生，還會在這俗世徘徊？」

「若有神鬼，為何百姓流離而仙神束手？」

「仙神高高在上，並不管俗世之事。」

「若真有仙神，定然有人長生不老，可子美兄見有人長生不老？」

「長壽易，長生難，況且便是有人長生，一般你我也不會知道的。」

呼~

王生深吸了一口氣，話語如疾風驟雨一般濺撒而去。

「人人都說世上有鬼神，然而卻沒有一個人真正的看到過，所謂《山海經》、《莊子》中的仙神，究竟有誰看過？

若此時你我寫下一篇文賦，言之世上有鬼，世上有神，若干年後以訛傳訛，世上便有了神鬼。

寰宇無窮大，太陽可以是神明，瓊月可以是神明，山川可以有神明，大河可以有神明，大地霜雪之災是仙神震怒，暴雨連綿大河決堤是上蒼責罰，但這為何不能是一個道理，一個規律。

一如狸貓要吃老鼠，馬牛要吃鮮草，人要吃五穀肉食，樹上的東西為何會掉落於地，而不是升向高空。

這些都是為何？

人們不知他們為何而來，便寄託於鬼神身上，因為人們害怕未知，害怕神秘。

是故世上本沒有鬼，信的人多了，也便有了鬼。」

王生這一番長篇大論讓杜蕤目瞪口呆，剛開始的時候他還想與王生辯論一二，但是聽到後面，他心中也生出了一些迷惑。

是啊！

為何狸貓一定要吃老鼠，馬牛一定要吃鮮草，人一定要吃五穀肉食？

難道不可以什麼東西都不吃嗎？

為何樹上的東西會掉落於地，而不是從樹上掉到天上去呢？

是鬼神之力，還是這郎君所言的規律？

「這....這...」

杜蕤磕磕碰碰了許久，最後只得搖頭說道：「郎君這番言語，聞所未聞，見所未見，聽時覺得荒謬，但仔細一想，發現確實有幾分道理...」

江統亦是被王生的言語驚詫到了。

「此番神鬼之辨若是流傳出去，恐怕又要興起一波對於神鬼之辨的討論了，不想郎君小小年紀，對神鬼之辨居然有如此見地。」

魯瑤潘滔對視一眼，眼中都可以看到對方的敬服之色。

杜蕤仔細想了許久，實在找不到反駁的理由，只得輕輕的搖了搖頭。

「神鬼之辨，郎君更勝一籌，杜蕤佩服！」

說不過王生杜蕤也不生氣，臉上反倒是帶著笑容。

方才王生的一番話說出來之後，讓他發現了很多有趣的東西。

為何樹葉果實掉落的時候，是落在地上，而不是飛到天上去？

若真無鬼神，這又如何解釋？

杜蕤在認真思考這個問題。