第682章 義務兵（2/2）
但想不到今日太子在乾清宮居然主動提出了這個敏感話題。
群臣屏住呼吸---建虜入塞，危急關頭，太子在這個時候提出，難道是想要改革衛所制嗎？火燒眉毛的當下，完全是不合時宜啊。
群臣的擔憂，朱慈烺當然知道，他也無意在此時改動衛所制，只所以提到衛所制，不過就是一個引子罷了，於是他繼續說道：「由此可知，只要善加操練，民戶和軍戶都可以成為優秀士兵的來源，眼下，建虜大軍入塞，臨時從各地調兵是來不及的，招募義勇的速度又太慢，很多人在大街上義憤填膺，咒罵建虜，回到家中卻只圖自己平安，根本不想為國出力，也不想出糧，只想看他人流血。」
「京師明明有這麼多的人口，卻招募不到足夠的義勇，因此兒臣以為，為了因應現在的緊急情況，應立刻在京師強制施行義務兵制度，凡十八歲以上，五十歲以下、沒有殘疾之男丁，不分身份、戶籍，不論軍戶，民戶，商戶，都必須加入義兵營，保衛京師！如有抗命者，以通敵論處！」
太子話音不落，殿中就掀起微微騷動，群臣驚訝的並非是所有男子都從軍，歷來遇上大災大亂，城中男子全部從軍，甚至婦女老幼也一齊上陣、到城頭殺敵的事情，數不勝數，真正令他們驚訝和震動的是，太子說的居然是不分身份。
難道官員、士子也要從軍嗎？
御座上的崇禎帝也驚。
不理眾人的驚訝，朱慈烺繼續道：「所謂鄉勇，是自願的，但義兵，卻是必須參加的，容不得他本人願意或者不願意，京師有百萬餘人口，加上逃難而來的百姓，百十萬人，從中選出十五萬青壯是沒有問題的，有了十五萬義兵，京師兵力不足的問題，立刻就可以得到緩解。此乃加強京師防務，確保萬無一失，不用各地勤王之兵的唯一辦法。」
「此舉必然導致人心惶動，百姓不安，茲事體大，還是要再考慮啊~~」有朝臣小聲嘀咕。
朱慈烺沒有看到提出反對的是誰，不過卻也能大概猜出，於是環視眾臣，說道：「不徵兵，難道百姓們就會很安定，就不會人心惶動嗎？建虜入塞已然是事實的，如果京師兵力不足，上下沒有堅守的決心，百姓們會更惶恐！只要兵力足夠了，上下一心，京師沒有危險，百姓們才會漸漸安定下來，而這，正是招募十萬義兵的意義所在！」
說著，轉對崇禎帝，繼續道：「正是，地不分南北，人不分老幼，皆有守土抗敵之責，當日開封之戰時，開封軍民就是這麼做的，值此危難之際，京師應該以開封為師，立即施行義兵制度，擴充兵員，保衛京師，如此，京師必堅不可破。請父皇恩准！」
說完，朝著御座上的崇禎帝深深一禮。
殿中雅雀無聲。
連馮元飈都不咳嗽了，好像都被太子「震」住了。
御座上，崇禎帝皺著眉頭不說話。
所有男丁都必須參軍，等於是拉壯丁，百姓們會不會心生怨念吧，最重要的，居然不分身份貴賤，所有人都得參軍，這一來，京師不會發生動亂吧？還有，十五萬青壯，說來容易，但真能做到嗎？
建虜入塞不止一次了，京師更是幾度戒嚴，但像太子所說，在城中施行「義務兵」，所有適齡男子都必須參軍的事情，卻是一次都沒有發生過，連歷史上，甲申之變前，李自成大軍包圍京師的時候都沒有，當時上城防守的是京師三大營，連著朝臣們的一些家丁，最後甚至連內廷太監都被逼得上城守衛了，可想當時兵力的缺乏。
但即便已經這般危急，大廈將傾了，大明京師也沒有全民皆兵，實行義務兵制度，要知道，當時京師仍有將近百萬的人口，如果實行義兵，拉出十萬左右的軍隊，還是沒有問題的，但為什麼沒有施行？
一來軍戶是祖制，朝臣不敢輕動，二來，人心已經散了，甲申之變前，特別是南遷被否定之後，大明朝已經是風雨飄揚，崇禎帝心智已亂，朝臣們或哭泣或默然，已經失去了逆轉局面的雄心壯志，人人都在混日子或者是在等死，不止官員，百姓亦是如此；第三，當時大明朝的財政徹底崩潰，府庫都是空的，不要說銀子，就是糧米，糧倉中也沒有多少了，武器箭矢更是少的可憐，就算有義兵，也是組織不起來的。因此，大明朝的首府京師，成了中國歷史上第一個只用了三兩天，就被敵人輕易攻破的堅城。
說來也是嘆，即便是最不得人心的隋煬帝，他本人不在的長安都城，也是被唐軍圍困許久之後，才不得不開城投降的，如果當時隋煬帝本人在長安，決心死守，長安未必會投降。
義務兵制度，是朱慈烺想了很久，認為可以用來應對建虜入塞，威脅京畿的一個好辦法。
京師百萬人，只要能選出十萬人，戰時為兵，平時為民，每年固定操練一個月，如此，就等於是京師多了十萬的預備兵，加上京營的兵馬，一共二十幾萬人，但使建虜殺到城下，也不用各地著急勤王了。
不同於募兵制，義務兵成本極低，只用管飯就可以了，武器是有什麼用什麼，雖然造成的結果是良莠不齊，很難練出精銳，不過作為募兵制的輔助力量，卻是絕對可以的。
建虜為什麼可以崛起？一個關鍵就是他們全族都是亦兵亦民，農時耕種，戰時出征，士兵不用國家養，軍餉全靠搶，財政負擔極低，反觀大明朝，雖然朱元璋最初設計衛所制的時候，本身就有義務兵的意味，但制定軍戶民戶匠戶，將農民，士兵，手工匠人層層分開，各司其職的敗筆，卻讓衛所制迅速崩潰。明中期時候，衛所兵就已經不行了，到今日，幾乎已經沒有什麼存在感了。要不然，朱慈烺也不必提出義兵制。
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