42.行將末路（2/2）

崔永建猶自狡辯道：「亂臣賊子，人人得而誅之。有冤情可以找官府申訴，聚眾造反就是自絕於天下。」

「找官府申訴？你覺得可能嗎？吏治已經腐敗到如此程度，有幾個會為了老百姓得罪同僚和豪門大戶，還不是官官相護。不想餓死就只能拿命來拼了，華夏的老百姓是最善良的，如果不是實在活不下去了，誰願意背負叛賊的惡名去造反啊。實在是那些權貴們逼迫太甚了，既然老爺們不愛惜民力，那就改朝換代吧。太祖當初不也是活不下去才起兵造反，建立大明皇朝的嗎？」

「權利與義務是對等的，能力越大責任也越大。只想索取不想付出只能圖一時之利，最終還是會為自己的貪婪付出代價的。那些趁著災荒侵吞民田的士紳們看似一時得利，結果呢？民亂一起首先遭殃的就是他們，不但錢財被搶了個乾淨，連闔家老小的命都丟了。改朝換代後能繼續保有富貴的又有幾家，被滅的還是十之八九啊。」

「當然人都是自私的，你不能強求個人為了國家放棄私利，所以通過制度保證國家的利益和個人的利益達到一個平衡就很重要了。朝廷強勢，肆無忌憚的搜刮民財，以致民不聊生，最後餵飽了皇帝餓死了百姓，百姓就會推翻你，秦朝二世而亡就是最好的例子。但是像大明這樣錢財沒有進皇帝的口袋，都流進權貴的腰包也一樣是在自尋死路。」

「只有所有人都交稅，保證國庫能夠維持國家運轉，內可以賑災撫民，外可以抵禦外辱。國家才能長治久安，大家才能有安穩的生活環境。像如今這樣逼反所有的窮苦老百姓，最後只會是自作自受了。」

「如果你的父親搜走你們所有的財富，食物多的吃不完都不願意分給你們兄弟和你的母親，寧願看著你們餓死也不拿一文錢出來，你們還會尊敬擁戴他這樣的父親嗎？還願意把賺到的錢都給他嗎？」

「西洋人有句話是怎麼說的：人世間只有兩件事情無法避免，那就是稅收和死亡。一個人只要生活在社會中，享受了這個社會帶給自己的各種好處，你就要為這個社會付出自己的勞動所得。這就是你與這個世界的契約，當你違反了契約，這個世界就會懲罰你。懲罰也許會遲到，但是絕對不會缺席。不是在你身上，也會在你的子孫後代身上。」

「當然，大明落到如今這個境地，也不僅僅是錢糧的問題，更多的是制度問題。文武失衡、吏治腐敗、貪污成風、宗室貪婪、軍制崩壞、南北之爭、人才選拔、監察虛設、結黨營私、叛亂不絕等等，幾乎每個王朝末世有的問題大明都存在，如果沒有人可以力挽天傾，一掃弊病，滅亡只是時間長短的問題了。」

「正是因為大明內部出了各種問題，才使得後金韃子肆掠中原而不可制。如果在太祖、成祖時期，後金不過是跳樑小丑而已。而今卻是猶如一個病入膏肓的巨漢，即使身軀龐大，也奈何不了一介童子啊。」

崔永建也沒有想到自己的一番請教會得到魯若麟如此犀利的答覆，在魯若麟的嘴裡大明已經是行將就木的待死之人，幾乎無可救藥。

作為一個朝鮮官員，他對大明也時刻保持著關注。因為朝鮮作為大明的小弟，被後金欺負的老慘了，偏偏又無力抵擋，只能期望大明老大哥能夠拉自己一把，把後金這個流氓政權徹底消滅。

但是現在後金拳打朝鮮，腳踢大明，牛13的一塌糊塗，連大明這個壯漢都屢屢被打得吐血三升，現在只是僵而不死罷了。不過即便如此朝鮮也對大明抱有很大的期望，畢竟泱泱大明，富有四海，一旦緩過勁來，豈是區區女真野人可以抵擋的。

現在魯若麟卻把這個幻想直接給戳破了，大明連自身都保不住了，更別想滅後金救朝鮮了。

雖然崔永建對魯若麟話沒有完全相信，但是從道理上來說是完全可能的。而且局勢也隱隱有向魯若麟預料般的那樣發展，內憂外患的雙重打擊下，大明到底能撐多久還真不好說。

其實相比大明，朝鮮的局勢也強不到哪去，權貴階層固化，後金的威脅時時刻刻存在，稍有不慎就有亡國滅種的危險。只是朝堂上幾個黨派勢力相互爭鬥，居然保持了詭異的平衡，沒有像大明那樣東林黨一家獨大，朝政逾發腐敗無能罷了。

在魯若麟這裡沒有收穫富國強兵的方法，卻意外了解到大明這個老大哥即將走向末路，崔永建有些失魂落魄的回到了自己的住所，整宿無眠。