370.引薦（1/2）

雖然早有預料會引起非議，但是向招弟的任命還是在金州軍內引起了不小的波瀾。

對於女官們來說，無非是又多了一個司長姐妹，說明即使女官在金州軍中的占比在逐漸縮小，但是魯若麟並沒有放棄重用女官的想法，這點尤其重要。

其實魯若麟一直都在堅持從大明贖買那些識字的青樓女子，將她們弄到金州軍培訓後充實到各部門。從數量上來說這些女官的人數已經翻了幾倍了，只是由於以前相對較少的男性官員有了很大的增長，才顯得女官不再獨占鰲頭罷了。

魯若麟還是很喜歡用女官的，她們因魯若麟而改變命運，對魯若麟和金州軍的忠誠是其他官員無法相比的。而且她們心細，處理政事的能力比起男人也沒有什麼差距，甚至在某些特殊崗位還占有優勢。

隨著金州軍的強勢與壯大，女官已經成了金州軍的獨有特色，受到越來越多人的關注。大家都在反思這些女官是不是真的如那些文人們說的那樣不堪，否則如何解釋金州軍發展得比大明還要好。

如今金州軍治下認可和肯定女官的人越來越多，大家也慢慢接受了女人做官並不比男人差的事實，社會的包容度也更高了。

金州軍可謂是這個時代女性嚮往的天堂了，凡是知道金州軍情況的有志女子，無不想方設法去金州軍奔個前程。魯若麟更是青樓女子集體崇拜的偶像，每天不知道有多少青樓女子對著魯若麟的畫像祈禱能夠被魯若麟救出苦海。

只是現在從大明贖買識字的青樓女子已經越來越困難了，因為能買的差不多都被金州軍買走了，其他的金州軍也看不上。女官的主要增長渠道已經從由大明贖買變成了金州軍自己培養，向招弟就是非常明顯的例子。

向招弟的突然升職在徐家也引起了不小的波瀾。

以往徐家最耀眼的人物就是金州軍的技術大拿徐班，向招弟給人印象最深刻的標籤就是徐班的老婆。

徐班所在的技術研究所就是以徐班為核心組建的，是工業司下屬的重要部門。

研究所也不是一下子就這麼龐大和重要的，最開始的時候是徐班的個人工作室，後來才發展壯大起來的。

向招弟從徐班的工作室開始就負責打理工作室的瑣事，後來隨著工作室的壯大順理成章的一路做到了研究所的所長，地位待遇幾乎與徐班這個技術總監齊平。

只是大家的目光一般都集中在徐班身上，很少有人注意到向招弟這個在徐班背後默默付出的女人。

要不是魯若麟突然任命向招弟為工業司的副司長，大家都沒想到向招弟的職位已經這麼高了。

向招弟就任工業司副司長對徐家來說是喜憂參半，喜的是徐家又出了一位高級官員，憂的是向招弟地位已經超過了徐班，徐班會不會有想法。

雖然徐班也升職為都督府僉事，但是大家都知道那不過是名義上的官位，論實權比向招弟的副司長差遠了。

在大家心裡，徐班技術再牛，也比不過一個實權官位。沒辦法，幾千年的官本位思想不是說改變就能改變的。

好在徐班是一個比較單純的人，醉心於技術研究，對於媳婦的高升一點芥蒂都沒有，反而逢人就夸自己媳婦有本事，家庭生活完全沒有受到什麼影響。

與向招弟情況類似的還有朝鮮女子金來娜。

金來娜從幫助民政司培訓朝鮮新娘開始，因為工作突出被民政司正式招納為職員，一步步成長起來了。這次金州軍的大擴張使得一大批人的職位得到了調整，金來娜就被任命為民政司的科長，正式踏入了中級官員的行列。

朝鮮人在金州軍中做官的不少，最高的就是崔永建，文官中的第一人。但是朝鮮女人在金州軍中做到中級官員的，金來娜是第一個，在朝鮮人中引起了不小的轟動。

古有新羅婢女，今有朝鮮新娘。朝鮮半島似乎自古就有向外界輸出女性的傳統，金州軍的女性中就有很多是朝鮮女人。

她們大多是在朝鮮本土過得不好，跑到金州軍來尋找新生活的。相比起朝鮮那種朝不保夕的日子，金州軍的生活對她們來說就是天堂一般。

她們基本都嫁給了漢人為妻，逐漸成為了漢人的一部分，為金州軍的人口繁衍做出了很大的貢獻。

朝鮮女人中讀書的很少，所以做官的更是鳳毛麟角，大多在農村種地或者在工廠當女工。能夠像金來娜這樣學到文化，並做到科長的絕無僅有。

金來娜的老公是金州軍里的一位排長，當初金來娜能夠嫁給他老公，金來娜家人都認為是攀上高枝了。現在金來娜升官，家裡人總算揚眉吐氣了一把，至少不用再自卑了。

現在金州軍的朝鮮新娘們都將金來娜當做偶像，希望獲得像金來娜一樣的成功，改變自己的人生。

魯若麟是一個非常注重宣傳的人，特別是對社會有積極引導作用的事情，都會是金州軍選擇的重點。現在向招弟和徐班的故事，以及金來娜都是金州軍官方密集宣傳的對象，向外界展示什麼是現實版的「金州夢」。

王侯將相寧有種乎？這話不但對男人適用，對女人也一樣。不想自己的才能被埋沒，來金州軍絕對沒錯，這就是金州軍想要告訴外界的信息。

今天，旅順的一個茶館裡，說書先生講的就是向招弟和徐班的故事。

通過一些藝術加工之後，說書先生成功塑造出了兩個奮發向上、積極進取的形象，也在不知不覺中突出了金州軍在人才選拔上唯才是舉的一貫原則。

眾多聽書人之中，一位士子聽得格外的用心，不時露出思索的神情。

吳朝傑是兗州府曲阜的一位舉人，在孔家獨霸曲阜的情況下吳朝傑能夠成為舉人可謂實屬難得。

曲阜孔家作為大明最獨特的世家，在大明擁有超然的地位。憑藉著至聖先師的名頭，在讀書人中的巨大聲望，以及朝廷的優待，身為衍聖公的孔家幾乎霸占了曲阜的絕大部分資源與財富。

曲阜的土地幾乎都是孔家的，百姓也仰仗孔家過活，可以說孔家就是曲阜的天，權勢比朝廷還大。

雖然孔家是孔子後人，但是仁義禮孝僅僅只是掛在嘴邊上，行事作風與大明的勛貴之家完全沒有兩樣。孔家對曲阜的百姓是百般苛待，通過壓榨這些百姓獲得了海量的財富。

吳朝傑作為曲阜人，親眼目睹了無數孔家殘害百姓的事情，但是官府連問都不會問，更不用說主持公道了。

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