第122章.轉世（1/2）

回到洞府，他也不先去看《神霄天雷玉書》，而是先搭建法台，準備齋醮，然後齋戒三天，淨衣沐浴。並準備祭品，祭祀天、地、三清、東嶽山神。

然後再燃香作文，寫了一篇告於東嶽山神的青詞，也就是要燒給東嶽山神的文書，告知他要給袁繼初鍊度，讓他能順利轉世，如果沒有這東西，只是祭祀的話，人東嶽山神能知道你幹什麼啊。

苦思冥想了半天，也寫不出凡世儒學才子那種花團錦簇的文章，只能如實寫清了要做的事情就罷了，自我安慰道：雖然你們寫的好，但是你們沒路子啊，只能給自己看，哥寫的雖然挫了一點，好歹可以給真正的大神看到。

青詞中最重要的就是要呈給神仙的名諱，相當於現在的真名，而不是歷朝歷代給他們加上的各種封號，東嶽山神為道教歷來主掌幽冥輪迴的大神，其名諱除了正宗道家大派外，其餘人都已不知曉，所以一旦王朝要舉辦大型齋醮，就需要千里迢迢的請他們出山，這也是他們能在任何時代都能保持超然的根本之一。

「伏惟仲秋，山野散修陳天謹以表聞太華真人、天都府君、東嶽尊神，金虹氏歲崇：今有修者袁繼初，字守中者，雖修得金丹，然遭劫身死，神魂遭污。小修欲以真火真水施以鍊度，洗去幽冥之氣，庶令幽爽得遂超生，惟願陰司開方便之門。山野散修陳天敬上。」

這便是他寫的表文，然後放在一邊供奉。

接著，便登上法台開始祭祀天、地、道祖、東嶽山神，著道袍，念誦經文，拜天叩地，敬獻貢品，一份為玉璧、一份為青禾，玉璧粉碎隨風獻於天，青禾完好隨水獻於地；道祖三份，靈果而已，供奉在三清塑像前；東嶽山神一份，三牲靈獸，直接以真火燒成灰，祭去幽冥。

做完這些，首先以自身靈火焚燒青詞，然後念誦了一遍《太上洞玄靈寶救苦妙經》，一邊念誦，一邊祭出火鴉壺，以三昧真火火精之氣為主、太陽真火火精之氣為輔，灼燒袁繼初的神魂，燒得他組成他身上的白芒亂竄，其中夾雜的一縷縷黑氣被燒為無形。

片刻後又轉為以洞庭袍中的天一真水沖刷，不但將燒得不住渙散的神體穩固下來，也將其中蘊含的一絲絲惡氣沖刷走，如此九煉九洗，不但其中所有黑氣燒散無蹤，而且魂體穩固如生人、晶瑩如琉璃。

其實到了這裡，他已經可以轉為鬼修，只是由於受陳天鍊度，那麼他以後只能算是陳天的鬼兵了，終生不能解脫，這是作為袁家嫡子的袁繼初絕無法接受的。

接著，陳天開始念誦《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經》，一連念了三遍，在念誦過程中，一股吸力驟然從袁繼初身體上生出，然後突然之間，他就突兀的消失了，根本來不及說一句話。

旁邊的陳天毫無所覺，待頌念完經文再去看，早已空空如也。

陳天嘆了一聲，喚下蹲在山頂看熱鬧的紅星，道：「袁前輩走了嗎？」

「不知道，就是忽然之間消失了。鬼門開不是像你說的那樣，陰風陣陣，鬼哭狼嚎的嗎？這動靜都沒一點啊？」

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