第156章.逐光（2/2）

好在這神光只是在冰谷中爆發，並沒有超出冰谷範圍之外，等陳天和霜雪劍都退出冰谷後，這爆發的無數神光也黯淡了下來，並迅速消散，只剩下一縷神光，妖嬈矯健，時而化為一縷清冽的光芒，時而化為各種雪原常見的各種動物、地形、山川，最後竟然化為了一個模模糊糊的人形。

看到這一幕，結合先前的感覺，陳天心下一驚，知道自己的感覺應驗了，這一縷神光在這裡也不知道過了多久，開了靈智，懂得了趨吉避凶。

在這種極端環境下，要抓住這樣一縷開了靈智的神光，幾乎不可能。

想了想，他還是放不下這樣的神物的誘惑，一咬牙，拿出了冰魄珠。

之所以一開始沒拿出來，是因為這東西他還只是初步祭煉，稍有不慎丟失了，可就再也拿不回來了，就像剛才如果不是霜雪劍而是這枚珠子，不能如臂指使，及時飛回來，很可能就陷在裡面了。

但是這一縷有了神智的神光，如果被霜雪劍捕獲了，那麼這柄劍幾乎妥妥的能進階到靈寶層次了，就是三仙山這種大勢力，恐怕也沒幾件這種層級的法寶。

拿出冰魄珠，他慎之又慎，放在了冰谷的最邊緣，還在下面埋伏了火鴉壺，布置了幾重簡單的陣法，如果那神光上當了，能稍微阻擋一下爆發的冰魄寒光潮，讓他有時間以霜雪劍收起這縷神光。

放下冰魄珠後不久，那縷神光果然受到了吸引，慢慢的朝這邊飄了過來。冰魄珠與冰魄神光雖然都是寒冰類型的靈物，但二者截然不同。冰魄珠是陰中帶有一點純陽，所以才能做為修士祭煉化身的最佳載體；而冰魄神光也是單純的冰系法則凝聚，只有破壞性，這也可以從他們生成的冰窟與這裡的冰谷環境可以看出區別來。

這也是為什麼冰魄珠對冰魄神光吸引力如此大的原因，如果它能得到這枚珠子，那麼它就可以以此為本，化出屬於自己的真實形體，比現在這種從一縷光慢慢化形要好的太多了。

只是它繞著冰魄珠，在冰原邊緣打轉，就是不進入陣法範圍，火鴉壺但是能夠著它，但離得稍遠，除了能勉強傷害那神光外，對抓住它卻是沒絲毫可能。

那神光化成的人形，繞著冰魄珠繞了好大一會，就是不上當，最後甚至就停留在邊緣，逡巡不前，甚至就隱沒於邊緣處的堅冰中去了。

這一下看得陳天心下煩躁無比，心火直冒，這麼厲害的寶貝就在眼前卻得不到，讓他都有了沖入冰谷中硬搶的衝動。只是長久以來的靜功還讓他壓抑著那股心火，沒做出什麼喪失理智的事來。

但是讓他離開，他又不願意，特別是這玩意關係到他最重要的攻擊性法寶後續的進階之路。

因此，他就留在了這裡，一方面揣摩元磁神光的施法方式，一方面也對照冰魄寒光禁不斷推演新的禁制。

他甚至在冰原旁邊以含有靈氣的玄冰為材料，切削成大小不一的冰磚，然後建造了一個四合院，藍冰為牆，白冰為屋，屋高十丈，為兩層，在一眾冰川中蔚然成趣，自有一派不同於冰川冷冽肅然的幽謐冷清風格。

這反倒引起了那冰魄神光的興趣，每天都飄飛在高處看陳天建這冰院。特別是陳天每日做早課時，那道神光總是小心翼翼的繞過那冰魄珠從另一個方向接近，然後狀似細細的聽著。

見它如此小心翼翼，陳天也懶得再做無用功，直接撤了，然後在早課時換著道經誦讀，從老子、莊子、列子等先賢經典為主，以道意為先，不涉及任何具體的修行方法。

他可不希望日後如果這神光依仗神通作惡，因果會算到他頭上，即使因果之事在這個神通現世的世界仍然縹緲難測，但小心無大錯，這神光在此為他演示自身的種種變化，他也將自身對道經的理解傳授給它，助它早日得成人形，一進一出，對雙方都公平無礙。

隨著接觸的深入，這神光的靈智與日俱增，甚至能通過文字與陳天做簡單的交流了。

也就是在這過程中，陳天與它達成了一筆交易，也就是它將自身的核心符文展示給陳天觀看，陳天則教授給它冰雪類功法。有了交易，先前那點關於因果的擔心就拋到九霄雲外去了。

陳天教給它的是《冰河劍經》和《太玄經》中關於水之道、冬之道的部分內容，雖然不成系統，但是對它這種異類來說，它最在乎的應該是入門，是基礎，而不是完整的修煉功法，畢竟它本身的神通已經固定，最難的反而是如何入門，修得人形，至於之後的道路，順其自然即可。