第78章.蘇越成丹（1/2）
當然，那裡暫時沒有被蒙兀人發現，統治山東的是李檀，王文統的女婿和謀主，他也沒有注意到青島灣來了一群不速之客。
李檀是叛亂兩淮的李全養子，李全死後，他與楊妙真北歸，繼承了李全的官位和地盤，經過數十年的修養，漸漸又不安分起來，特別是見到忽必烈與阿里不哥內戰時。
而此時的青島灣，駐守在這裡的是明廷的張世傑，此人原本是涿州范陽人，因犯事逃到宋州，進入淮軍之中，後來跟隨呂文德等人為將，作戰勇敢，屢屢得以升遷。
宋廷降時，他正在鄂州為將，呂文德降了忽必烈之後，他堅守鄂州，後為蒙兀人和呂文德聯軍所敗，逃回臨安，又恰逢宋帝投降，心喪若死。
後來明廷入主南國，想要進軍青島灣時，實在乏人，尤其是缺乏他這種既熟悉陸戰，又熟悉水戰，還對北方一帶地理、氣候、民俗等都有了解的大將。
黃芪幾次上門，請他出山，擔任未來的青島灣總督，終於讓他點頭首肯，重返北方。
就在雙方這樣默契地平靜而又私底下暗流洶湧之中，蘇越結成了金丹。
他在辰漏觀閉關了半年之後，終於得成金丹。
他的雷法之道又與陳天的不一樣，陳天的雷法初期就是當做一個大殺器使用的，外以誅妖魔，內以守心神。
而蘇越的雷法，卻是結合了《五雷經》、《辰漏經》之中的內容，以《神霄天雷玉書》為本，自己領悟出來的雷霆之道，不再如陳天一樣單純的一種武器。
而是貫穿到他修行的方方面面，內以守心，外以驅魔，調理五臟，運轉五氣，呼是雷霆之息，吸是電光之氣，一舉一動，一坐一臥，俱是雷霆之意瀰漫。
甚至他的氣息也在與天地自然的氣息相契合，在春日是生之雷，能降雲雨；夏日是長之雷，能利萬物；秋日是凋之雷，肅殺天地；而冬日是隱之雷，發於未見。
合四時八節二十四節氣，用於天地萬物之間，可生可死，與陳天相比，將雷霆應時而動，主宰天地萬物的道理髮揚得淋漓盡致。
而他結成的金丹也是如此，是一顆蘊含雷霆之道，陰陽合一的丹丸，仿佛隨時都會迸射出一道道電光。
而他修的觀想法，也不是玄天上帝觀想圖，而是《神霄天雷玉書》和《五雷經》結合而出的一尊神祗，端坐於無邊雷霆開闢出的天地之上。
這是他結合兩部經書推演出來的一尊神祗，以《五雷經》為主，也能守護心神、祛除邪祟，當然或許沒有玄天上帝那樣能隨時降臨在陳天身上，但卻是最適合他的。
至於之後的雷劫，就只能算是小菜一碟了，甚至還給蘇越領悟了一把天雷之意。
蘇越出關後，就急急忙忙的回桃園去了，他還有個未婚妻在等著他呢，連陳天也顧不得搭理。
而就在天下又平靜了半個月之後，關於明廷不尊聖人之學，開科取士不以儒家經典而是各種奇淫巧技、法家雜學的議論終於在大江南北傳開了，也引起了大量的爭論。
與此對此的是，蒙兀人也擬訂國號，號為元，取易經「大哉乾元」之意，並定官制，開科取士，祭祀孔孟。
這一行動表明，蒙兀人已經不止要統治中原，而是準備繼承中原法統，妄圖統一天下了。
而天下的讀書人也歡呼雀躍，有了開科取士，他們終於能再有進身之階，連各地對蒙兀人的不滿也平息了。
而與此同時，對明廷的不滿也在暗暗醞釀，特別是一些鄉紳耆老，對明廷開科取士不以聖人之學為本，而是注重什麼實務極為不滿，好在明廷的統治漸漸深入鄉村，每個鄉村都有一位受傷退伍的士卒擔任游繳，每個鄉鎮都駐紮有人數不等的軍隊，讓這種不滿只能憋在心裡。
但是，明廷治下，許多讀書人又在串聯，想聯合給明廷上書，要求他們將科考的內容改變一點，與金陵城那些士紳耆老的上書內容一樣。
怎麼處置他們，明廷也在猶豫，有要殺雞儆猴的，有要安撫的，有要置之不理的，各種意見都有，但是最後做決定的，還得是黃芪。
他也嘗試著去問陳天和萬溪，但卻毫無回音，他知道意思了，不得不自己承擔起來。
首先，直接殺了或者乾脆置之不理都不行，一個會讓明廷名聲臭了，犯不著，一個則是養虎為患，真的到了明廷做什麼都是錯誤的時候，怕就麻煩大了。
這時，一封從崑崙山下的法訊傳給了陳天，陳天看了之後猶豫了下，還是發給了黃芪，告訴他，為今之計，只有速勝一場，在中原大敗蒙兀人，讓世人知道，胡人無百年之運。
否則，他們如果真的匯集起世俗中士紳的支持，還有中原各修道門派的插手，我們很難贏的這一場。
黃芪接到這封法訊也嚇了一跳，這是崑崙派葉秋真君發給陳天的，言道長春子、睚眥妖王還有一些鬼道真君一直在遊說中原各派、各散人。
他們對散人說，辰漏觀在背後的明廷一旦奪取中原，順其者昌，逆其者亡，連龍虎山違逆他們都被滅門，一般的散人能與他們抗衡嗎？
再說，明廷如今在武陵府培養了數十萬修士，這些修士都需要靈地修行，靈地從哪裡來？奪取中原後，肯定也是如龍虎山一樣，將靈地改造成他們培養修士的大本營。
而對如崑崙一樣的大派則說，明廷以修士干涉世俗，尤其是陳天，以真君之軀，屢次殺死蒙兀族大汗，惡意干涉世俗政權更替，這與漢末那些掀起大劫的修士何異？
如今又在訓練越來越多的武陵軍，甚至以武陵軍伐山破廟，再不制止，恐怕大劫愈演愈烈，最後到漢末那種天地俱沉，萬馬齊喑的狀況。
他們的這種說辭，得到了一些門派的響應，也有越來越多的門派心動，開始與蒙兀人接觸。
崑崙，作為執天下之牛耳的大派，也作為正道的中堅，自然不會與蒙兀人攪到一起，但是別的門派就不一定了。
葉秋真君傳他這封法訊，意思很明白，明廷或者辰漏觀需要做出一些表態，穩住局面了，否則，世俗的話語權掌控者和修士之中的力量掌控者合流，再加上蒙兀人，明廷真的就危險了。
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