第十九章 離開前邏輯的襁褓（2/2）

只不過，這些見解沒有經過檢驗。

如果用最惡意的揣測，不能排除那些見解只是胡編亂造的可能。所以在柯林看來，最後它們也還是需要依賴科學。

但那些檢驗至今還屬於最機密的部分，就不是現在的他可以接觸到的信息了。

根據神學院報房中傳輸的材料，教士們在三年前對這個問題一致認可的解釋是：人類可觀測的靈素，只是從力量流溢過程中剝落的些許碎屑。僅相對於這些碎屑，物質世界才顯得像是一個獨立的系統。但實際上「排除靈素的影響」本身就是不可能實現的操作。因為在所有測量過程中，就已經受到了那些因結合得「緊密完美」而不可見的靈素的干擾。

所以那些物理定律，本身就是靈素與物質共同作用下的結果。

這個觀點並非新近出現，它在黑暗時代出土的「阿什莫爾文獻群」中就有記載。因其能跨越千年解答這個世紀初才被提出的問題，而重新獲得世人的關注。它的最初版本是文獻群中一篇假託聖王「哀爾伽德」之名寫下的對話錄，其中稱深層力量到物質表層的流溢，沉默得如同「在光中結實的麥穗」，而只有「為風所擾動」的部分才會發出細微的聲音。

「巫師們聽見麥田的悉簌聲，就以為麥穗是從風中結出。」

在這篇對話錄的開場，虛構的「哀爾伽德」將靈素與深層力量比喻為「風」和「光」這兩種不同的概念，前者喧囂孱弱，後者沉默強大。但在後面的篇幅中作者又逐漸補充說：

「風是被剝離的光」。

在這個比喻的框架下，今天安赫學者們的疑問其實僅僅是：「為什麼麥穗可以在無風的條件下成長。」

同時如果生物—星辰—礦物的以太通道中流淌的靈素就是來自深層世界的所有力量，那麼它們顯然遠遠不夠支撐整個物質世界的形成和運作。又一個證據是，如果儘可能抽空一定範圍的以太場，附近的物質也不會崩塌，運動也不會靜止，甚至，無法察覺到明顯的影響。

萬物的動因是否來自深層世界？靈素的「物結化」似乎暗示了物質確實由靈素產生，儘管在自然界中，這種物結髮生的場所卻根本無處尋找。

如果「風光比喻」的假設是成立的，那麼就存在著遠遠比這些容易被察覺的靈素更為龐大的力量，每時每刻又靜默無聲而地主宰著現實世界。

如果這份力量的流溢依然是完美的，人類觀測到的那些碎屑（靈素）沒有從中脫落，也許巫術就將在世間不復存在。

那麼，究竟是什麼讓「風」從「光」中剝離了呢？