第一百二十六章 自我詛咒（2/2）

「如果重現考慮現存的所有信條，會發現它們都只是為了消除社會自我，以及身體自我。」

當時的她這樣對阿雷西歐說道。

包括不使用姓名，不照鏡子。由他人代為自己洗浴，以免用手觸碰丈量身體，平時儘可能用輔助物屏蔽五感，忽略身體的存在。

以及通過閹割儀式，來消除大部分衝動。

這都是信條中規定的做法。

但是希爾佩特發現，這最多可以淡化社會的身份，以及身體的自我。

可是如今的安赫人已經證明，這一層自我並非天生，而是後天培育的。

通過嬰兒對鏡子的反應，學者們發現出生十七個月以下的嬰兒不具備本體性，甚至沒有意識到自己擁有身體。

安赫人旅行到中大陸北部，越過尤迪爾各部族的領地向北極點進發，發現了更原始的氏族社會。

幾位學者與那些原始人共同生活了數年，並進行記錄研究，最終發現那裡的人們仍在以群體意識生活：

他們的文化中已經出現「我們」的概念，卻沒有「我」的概念。

「但是嬰兒和原始人卻沒有回歸到所謂的永恆寧靜中，為什麼？」

希爾佩特喃喃地說道：

「因為社會和身體的自我，還遠遠不是自我意識的全部。」

「在這一切之下，還有早在人類，甚至物質產生之前就已經存在的，深層存粹自我……」

泛意識論。

在不可言敘者開始分裂之前，祂是世上唯一的意識和存在。

它找不到自己的「鏡子」，所以不可能形成關於自己的認知。

直到第一次放射發生時……祂才能夠從第一批移涌的視角中，觀測到自己。

最純粹的自我，在這一剎那才得到覺醒。

又因為所有移涌都是祂自身的一部分，所以這種覺醒或者說詛咒，同步到了宇宙的一切之中。

而這種詛咒，又推動了一切移涌的分裂和分離，進一步表現為幾大並行的創世事件。

這一事件發生於時間之前，所以也無法判斷「自我詛咒」的出現，究竟是「不可言敘者」分裂的結果，還是動因。

或者說那時還不存在任何邏輯，所以它既是結果，也是原因。

世界通過分裂和新生的意識，知悟了自己的存在。

混沌無知的宇宙，因此開始甦醒和觀察自身。

這是世界得以存在的根本，在原點上決定運動方向的事件。

假設宇宙中存在某個點，它能夠徹底擺脫自我詛咒，消除純粹自我。那麼宇宙的永恆分裂也許就不再成立。

至少他將不再是「不可言敘者」的一部分。如果還是，那麼他將成為宇宙意識轉向融合坍塌的起始點。

「古代辛西里人甚至沒有關於存粹自我的認知。」

希爾佩特面無表情地說：

「那他們製造的『你』，又怎麼可能能夠消除存粹自我呢？」

守燈人的信條是一道死路，根本不可能實現。

「我的信念已經動搖，所以不再適合作為燈女。」

當時的希爾佩特，如此對自己面前的「阿雷西歐」，或者說燈火說道：

「請您重新選擇施塔德的燈女吧。」