第一百五十四章 敗敵、妥協（1/2）

「有趣真是有趣這十八魔神的靈智居然都還清醒懂得趨吉避凶看來道友為了煉製它們也耗費了不少力氣啊。」雲龍欣喜的看著十八魔神這些魔神的靈xìng還出乎了他的意料。這樣也好材料的品質越高他將來以其煉出的神通威力就會越大。

雲龍一邊笑著稱讚常雲秋的「手藝jīng湛」一邊將這顆暫且封印了十八魔神的圓珠收到了身後隱蔽的在其又加了一層「封天鎖地訣」的禁制使封印更加牢固。

常雲秋連續受挫心頭也冒了火氣他縱橫天下多年何曾被這樣羞辱過？於是也不管雲龍還會使出什麼手段祭出了他的本命法寶——一件車**小面掛著滿刻滿詭異符的骷髏頭、中心連接著一件小小血sè蓮花狀圓盤的詭異圈狀法寶。這是常雲秋按照北方魔教秘傳的煉器之術踏遍天下數百年殺了七七四十九種妖獸將它們的jīng魂鎮壓在頭顱中與九幽寒鐵煉製的寶圈結合煉出的一件兇惡法寶名為「神魔圈」威力至大。而後又用心血元神將其祭煉成本命法寶數百年下來已經是一件接近後天靈寶的法寶了。

常雲秋大喝：「游龍子你欺人太甚今rì你我不死不休！」說罷就將「神魔圈」祭出。這件法寶已經成為了他的本命法寶所以根本不需要什麼印訣催動。常雲秋只是心神一動「神魔圈」便懸掛中天猶如法輪般不斷旋轉在旋轉的過程中一股股黑漆漆、綠油油、藍慘慘的魔火從「神魔圈」的妖獸骷髏頭口中噴出shè在中心的血sè蓮花轉圓盤。

收了妖獸魔火的催動圓盤的血sè蓮花也顯化出了一具蓮花虛影便如真的蓮花一般不斷開合噴出一道道血sè光華向雲龍shè去；同時一股冰冷、殘暴、死寂的威嚴氣息從這件法寶中升起瀰漫於四周然後如有意識般沖向雲龍試圖禁錮他的元神仿佛太古神魔的意識降臨於這件法寶之yù不戰而屈人之兵。

雲龍不敢怠慢先是激發了龍威掙脫了神秘威嚴氣息的壓制然後將手一甩飛出了一件品飛劍前去試探血光的威力；哪知本來神光湛湛的飛劍一被血光shè中劍身立刻有點點血sè紅斑出現迅速的蔓延開來片刻後就腐蝕掉了飛劍的靈氣使其變成了一段廢銅爛鐵。

雲龍見其威力如此邪門亦不敢以「太平」飛劍對陣那可是他的本命法寶一旦被污穢了可不是說著玩的。他眼睛一轉想到了應對之法從芥子空間中取出了一件圭狀法器拋到了空中然後迅速念咒抬手向其shè入一道白光。這件法寶外形猶如一方白玉圭尖下方圭面刻著幾個古體「令下行」。此寶經雲龍雲龍法訣催動在空中前後搖晃了三下猶如三拜大禮一般然後全身大放光明shè出一旦純白光柱與對面的血sè光柱相撞。

白sè光柱內部還可以隱隱看到一個個細小的浮現這不是符籙而是一篇篇章和禱這些雖然不是符籙但是卻自有一番浩然蕩蕩、神聖肅穆之感與天地間的浩然正氣相應好似那煌煌正道摒棄一切邪魔。就算是那詭異無比腐蝕力極強的血光也在白光照shè下節節敗退無力支撐。

這是雲龍在一處古遺蹟中找到的寶物原本只是一件白玉圭卻不知這曾經為哪一位心懷天下、胸有浩然正氣的大臣所持其中居然包含了濃濃的浩然正氣又有神聖篇章、禮樂詩詞的章華氣天然成就了一件辟邪法器。雲龍得到後又加以煉製甚至還將其放入天雷層中吸收天雷中蘊含的天地正氣和太陽散發的至陽之氣威力大增一經激發在其中的浩然正氣驅逐下邪魔妖鬼之氣根本不能近身今rì一用果然大顯神威。

可惜的是這件法器在原主人身邊呆的時間太長其中的浩然正氣已經深深地打下了原主人的jīng神烙印再將其中的浩然正氣驅逐、jīng神烙印打散前根本無法作為本命法寶來祭煉。但是如果將其中的浩然正氣驅散那這件法寶也就不會有這麼大的威力了。

常雲秋卻似乎對血光不能建功並不意外而是面無表情的繼續催動法寶的功效只見「神魔圈」接著轉動猛然躍了血sè蓮花虛影然後體型逐漸增大一直增加到原來的九倍大小才停止。那些掛在圈的妖獸骷髏頭卻紛紛sāo動起來下顎不斷張合空洞的眼眶中鬼火直冒居然是在在其中jīng魄的cāo縱下已經暫時xìng的回魂激發了妖獸生前的神通。

這一下可不得了各種妖獸jīng魂形成的靈力虛影紛紛從「神魔圈」中飛出：有斑斕猛虎、有血盆大口的巨鱷、有全身火紅的妖狐、有身長數十丈的巨蟒、其餘的豺狼虎豹、鳥獸魚蟲不一而足甚至幾種罕見的蛟龍、巨猿、怪魚、異獸都一同出現總共有七七四十九種正好是「神魔圈」妖獸的全部數量。這些妖獸齊齊陣將雲龍圍在當中或口噴水火、或放出毒煙、或近身撕咬、或噴雷擊電各種天賦神通齊陣將中間的雲龍所在之處圍的水泄不通打得好不熱鬧。

「怎麼魔道的法寶和法術都是一個樣子動不動就召喚出一堆幫手打群架嗎？」雲龍見常雲秋也來這一套不由得想起了之前殷長生使出「修羅魔蛇」將他糾纏住無法脫身的情景心裡不由得一陣鬱悶。

其實這種召喚之術無論是哪種教派都會一些比如道教的撒豆成兵、召喚六丁六甲、黃巾力士、驅僵趕屍之術；佛教的召喚羅漢菩薩、八部天龍分神降臨；巫教的祭祀天地、召喚天地間古神魔殘魂；鬼道的召喚yīn魂厲鬼、地府yīn神之術等等除了妖族不擅此術外其餘幾家的法門都有類似之處。

只不過佛、道兩家自命正派不肯多早殺孽只肯耗費法力召喚界仙佛的一點神識降臨聚合人間靈氣化為神將為其作戰。這樣威力大則大已但是數量稀少、消耗的法力又多而且還有時間限制無法持久著實雞肋所以一直不被看重。也只有湘西茅山趕屍一脈jīng於煉屍之術能夠cāo縱人間殭屍持久作戰但仍限於數量。巫教的情形也比較類似召喚而來的神魔殘魂只能形成有限的神魔之軀不能大量出現。

而魔道和鬼道則不同前者是不忌諱於世俗眼光、貪圖魂魄法術的易於cāo作、威力不小的便利條件「自甘墮落」而去修煉；後者是利用自身優勢憑天賦收服yīn魂厲鬼組織戰鬥；兩派在召喚群戰法術一道鑽研多年各自發展出了一套獨特的法術體系。相比其他高深奧妙、不易修習的法術這種只需要收取魂魄加以煉製再加一件一般的法寶就可以施展的法術不但簡單易學而且威力還不小除了會受到道德的譴責外幾乎沒有任何不便自然就成為了魔、鬼之道的首選法術。

相比之下佛、道、巫之法術走的乃是「jīng兵路線」召喚物實力強大可以以一敵百；而魔、鬼道之法術走的就是「群體路線」雖然cāo縱的魔魂厲鬼實力良莠不齊但是數量遠遠勝之一擁而也能起到蟻多咬死象的作用。這就是不同教派的理念分歧了無法改變。

常雲秋身為北方魔教大長老自然發揮了這個「光榮傳統」不過他畢竟修為高、修煉時間長將這種召喚法術修煉到了一個極高的境界無論是方才被雲龍收走的十八魔神還是現在施展出的四十九妖獸威力都遠遠高於一般水平達到了介乎於化神期和返虛期之間的實力。所以施展起來才會讓雲龍感到頭痛疲於應付。

這回常雲秋吸取了教訓不再正面進攻而是cāo縱妖獸jīng魂從四面八方向雲龍進攻即使雲龍再施展類似「雲龍探爪」之類的神通也無法將其一網打盡反而會在施展法術的過程中露出破綻被其餘妖獸jīng魂趁虛而入。

見雲龍已經被困住常雲秋沒有鬆懈反而繼續催動「神魔圈」第三重功效：巨大的血紅sè蓮花緩緩將「神魔圈」包裹在其中形成了一顆血sè花苞其中的妖獸骷髏頭在放出了妖獸jīng魂後也沒有其他動作安靜的掛在「神魔圈」。

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