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第十章 掌控輿論的優勢(2/2)

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陳暮擺擺手笑著說道:「諸位皆是各州郡有名的名士,得知諸位大名之後,差人去各郡縣找鄉人隨意問問,倒也問得清楚,毋須特意去調查。」

幾個人都翻起了白眼,底褲都快查出來了,還說不是特意?

「明公。」

郭嘉岔開話題,對曹操說道:「光祿大夫乃是大客,為何一直在此,不迎進營中?」

曹操眉宇間閃爍過一絲殺意:「是啊子歸,不如隨我進營?」

「算了吧。」

陳暮嗤笑道:「我這人比較怕死,所以出門都最少得帶著一千騎兵走,怕進了你的營寨,我就出不來了。」

「哦?」

曹操試探道:「子歸莫非真要在此與我相殘?」

「相殘?」

郭嘉故作不知地道:「光祿大夫,這是?」

陳暮指著地上的棺材笑呵呵地道:「來給孟德兄送一份禮而已。」

郭嘉一臉疑惑:「光祿大夫緣何如此呀?」

「先生不知道?」

「不知道。」

「看來先生也是位裝糊塗的高手呀。」

「嘉不明白光祿大夫在說什麼。」

「哦?」

陳暮調侃道:「以先生之才,難道猜不出來嗎?」

「哎呀。」

郭嘉忽然一拍腦門:「是份大禮呀。」

「?」

曹軍眾人一個個都不知所措。

陳宮程昱面面相覷。

曹操人都傻了。

給自己送棺材,也是大禮?

要知道,古代是沒有送鍾咒人死這一說。

因為漢朝並沒有鐘錶,所以也沒有送終這樣的含義。

而且古時候送終,都是兒子,或者入室弟子,才有資格去送終。

像養老送終這個成語表達,大多就是表達子女的孝順。

因此說起來,陳暮要是真給曹操送個鐘,都不知道該說是在罵曹操,還是在罵自己是曹操的兒子。

但棺材自古就有,給人送棺材的意義是什麼自然不用多說。

所以曹操很生氣,只是礙於和陳暮的距離太近,敵人較多,一直沒有發作而已。

結果郭嘉現在卻說這棺材是份大禮,怎麼能不讓他心中疑惑?

然而陳暮卻哈哈大笑了起來:「先生真是位妙人,一點就透,我的一片好心,先生應當可以理解了吧。」

郭嘉又拱手道:「多謝光祿大夫明言,只是嘉還有一事不明。」

「請說。」

「可否借一步說話?」

「當然。」

陳暮點點頭,伸出手:「請。」

二人便騎著馬,騎著小毛驢,沿著官道往不遠處的小山坡上走去。

兩邊的士兵都看著他們,眾人舉目眺望,就看到二人說說笑笑,仿佛多年未見的老友,一時間竟似乎十分投緣。

「光祿大夫起於微末,聞達於諸侯,自黃巾起,縱橫天下,所向睥睨,真乃不負大丈夫之志。」

「哪裡哪裡,我雖然年長奉孝幾歲,可今日見奉孝,才知曉人中龍鳳是何意。」

「光祿大夫之才,嘉不及萬一也。」

「呵呵,這裡就咱們兩人,奉孝若是有意,稱我表字即可。」

「那便恕嘉無禮了,子歸兄。」

郭嘉一路奉承,嘴上說著,眼睛卻細細地在觀察陳暮的表情。

作為一名出色的心理學大師,不僅言語能力極為優秀,而且還會察言觀色的本事,通過一些微小的細節,就能摸清楚一個人的性格脾氣。

比如郭嘉曾經在袁紹身邊待過,見識過袁紹偏執、好面子、過於自負、生性多疑、猶豫不決等等性格,後來在官渡之戰前夕,果斷分析出了十勝十敗的理論,為曹操增添信心。

陳暮熟知郭嘉的一生,自然很清楚他的本事,就一直保持著笑眯眯的表情,對郭嘉說道:「奉孝,你看了我那麼久,看出了些什麼嗎?」

郭嘉被識破,倒也不覺得尷尬,說道:「子歸兄有些不高興。」

「哦?」

陳暮故作不解道:「我明明笑得很開心嘛。」

郭嘉認真道:「嘉曾經觀人笑,發現如果一個人真誠地微笑,眉毛會稍稍傾斜,兩?(zhuo)稍稍提起緊縮,而假笑則不會。」

?就是人的兩面顴骨,人的笑容是發自內心的,很難掩飾。真笑的話,顴骨會不自覺地縮起來,而假笑,也就是所謂的皮笑肉不笑,因為難以主動控制顴骨,所以有人心觀察的話,還是能夠看得出來。

陳暮感嘆道:「你這人倒確實是天縱奇才也,不僅智謀卓越,還善於把控人心。曹孟德有你,確實是如虎添翼呀。」

郭嘉謙虛道:「比不得子歸兄,扶劉玄德於微末,起關張於草莽,自方為能臣之所極也。」

「呵呵。」

陳暮笑了笑說道:「我知道你的疑問是什麼,我可以告訴你,青州現在有一樣東西,叫做印刷。不知你可曾聽聞書本,又可曾聽聞當年《討董記》一夜名傳天下?」

「原來如此。」

郭嘉這才知道原因,搖搖頭道:「若是如此,曹公確實不能屠戮百姓。」

「當年《討董記》一書,能給曹孟德冠以君子之稱,它日一篇《屠城記》,亦可讓他的惡名傳遍天下。」

陳暮說道:「雖然大部分百姓不識字,可天下豪強世家成群,麾下田奴徒附無數,若他們知道曹操的殘暴,難道就不會擔心自己被殺,不擔心自己的田地奴僕被掠,一旦在士人中流傳,曹孟德可有人心歸附焉?」

郭嘉一時沉默。

陳暮又道:「如今洛陽伯安公為天下共主,伯安公素來仁愛百姓,我兄劉玄德亦是以民為本。若他們知道曹操屠縣,必然動怒。洛陽一道詔書,青州一紙討伐,再有孫堅為盟友,曹孟德這是自尋死路呀。」

「我明白了。」

郭嘉點點頭,認真地對陳暮拱手一禮道:「多謝子歸兄相告,曹公險些鑄成大錯矣。」

古代屠城,雖然被冠以殘暴、嗜血、兇惡等等象徵。

但要考慮到信息傳播速度。

在口口相傳的年代,曹操屠了徐州,除了讓徐州附近的百姓知道以外,關中、河北、江東、川蜀等地,甚至可能要幾年乃至十幾年後才知道這事。

像曹操屠鄴城的時候,也不過是讓冀州動盪,信息只能通過遷徙的百姓去傳播,可古代百姓遷徙,哪有那麼簡單。

除了衣冠南渡,實在沒有辦法的時候。大多數百姓,都不想離開家鄉。哪怕他們聽說了敵人可能會屠殺他們,可他們大部分人還是會心存僥倖。

所以別看曹操屠城屠的厲害,殺了徐州幾十萬百姓,可影響力也只能在徐州附近傳播,根本不可能傳得太遠。

但現在不同。

一旦曹操敢幹,那麼陳暮就會立即傳信去青州。劉備又會給洛陽上書,劉虞對百姓極為仁愛,他若是知道,必然震怒。

到時候再讓鄭玄蔡邕以及孔融這些名聞天下的大儒再寫一篇《屠城記》,曹操的名聲肯定會臭到家。

如此一來,影響力就不止是在徐州,整個天下在幾個月內,都會知道這件事情。

而且曹操還會受到劉虞的責問,像陶謙現在一樣,被朝廷公認罷免州牧,拿去洛陽問罪。

若是賴在位置上,同樣跟現在的陶謙一樣,要受到青州、豫州一起攻打。

那時曹操就只有一條路,學袁術陶謙袁紹劉焉等人一樣,公然反對洛陽朝廷,也就是所謂的造反。

畢竟現在也不是歷史上挾天子令諸侯的時候,劉虞也不是漢獻帝,他是有一定自主權力的。像洛陽的兵馬劉虞就能調動,甚至他的聖旨詔書對劉備孫堅這樣忠於朝廷的人還能起作用。

因此簡單來說,目前的曹操郭嘉程昱陳宮等人,還完全沒搞明白現在的狀況。

他們還以為做了壞事,會由於沒有傳播渠道而不被發現。卻不知道,青州已經有了印刷術,只要他們敢幹,劉備就敢馬上揭發,讓全天下的人都知道。

這就是掌握輿論的優勢!

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