第三百五十章 禮儀之為祭為祀（2/2）

對天地的敬畏，對毀滅的恐懼，對偉力的渴求，直至某一天，先民之中的某一人，或者是某一些充滿最初智慧的人，感動於這一切，開始了第一次對天地、對妖神、對萬象的膜拜，而這便是古史中第一次人族的祭祀。

在那之後，或許是源於一場豐收，或許是源於某一場天災，或許是源於妖族的屠戮，先民們越發熟練的用這種方式來紀念死去的族人，恐嚇山間兇殘的野獸，詛咒帶來毀滅的敵人，一切就像是約定俗成的那般，人族有了最初的祭法。

再後來，或許是源於一場妖神之間的血戰，古妖神的屍骨跌落於人族的聚落旁，磅礴的靈氣從古妖神的屍骨中蔓延開來，這是一場洗禮，讓彼時的先民能夠更加的充滿靈慧，於是，第一次渴望超過了敬畏，人族展開了對圖騰的想像。

他們親眼看到了那些晶瑩的骨，親眼看到了那蘊含著天地道則的妖神文字，於是，人族明白了甚麼是玉，有了感悟大道的篆與紋，緊接著，在那場最為浩大的祭祀中，當圖騰化作守護之神靈的那一刻，人族開啟了超凡脫俗之路！

一切都是從哪些古史中的塵埃生發而來的，這便是人族從微末到鼎盛的漫長道路，他們祭祀圖騰，明白了甚麼是神靈，他們祭祀五星五嶽，山川湖海，明白了甚麼是道法萬千，他們祭祀祖先，明白了如何跨越生死與的界限……

伴隨著先民中越來越多接觸超凡脫俗的強者出現，伴隨著古之先民的眼界越來越開闊，人族的祭法也不再那麼單薄，愈發的繁複、莊嚴、肅穆起來，祭祀的場面也越發恢宏，他們用玉為壇，以禮儀之大，謂之祭祀！

禮，是禮樂，是禮器，那是流淌在人族血液之中的聲音，是先民認為最為恆久的美玉；儀，是儀式，是大道落在萬物上被波動的弦，那是往後歲月之中，人族愈發璀璨的道法之發端！這便是最初的古祭法，是後世萬法之源！

而至直某一刻，當有先民靈光在腦海中乍現，他嘗試著將這樣的祭祀力量用於自身，將那些古妖神的文字與祭祀相勾連，第一位修行者出現了，人族開啟了師法妖修之路，於是，世外仙道的興盛，便也緊隨其後了……」

漫長的敘說，林綺萱那低沉的聲音，將柳元正帶入了那莽荒的遠古時代，古之先民篳路襤褸的身形，仿佛真切的映照在了眼波和心湖中。

當林綺萱的聲音歸於沉寂，柳元正的道心仿佛也經受了莫大的洗禮。

就在他仍舊深陷於這樣的情緒中時，林綺萱的聲音在繼續響起。

「禮儀之大，謂之祭祀，古人以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。」

一邊說著，林綺萱抬起手，五色玉壇懸於掌心之上，綻放明光。

「古人以玉載篆紋，載道法，而後白骨玉化，乃至於玉身法，皆源於此，前因後果，前因後果，明白了這諸般前因，對古祭法之路有了更為深邃的體悟，這條修行路，才能走得更深遠！」

說至此處，林綺萱又低下頭來，望向那張描摹著九霄雷嬰神魔相的大紙。

「再一次觸類旁通，言及我父傳承中的元嬰境修法，其實最一開始，恐怕元易你便想左了，珍貴從來都是篆文，用甚麼去承載，反而是其次，否則，那老狼，又如何能刻得一身的妖神文字？或是雷屬玉質妖骨，或是雷屬玉髓玉晶，大約都可用得！」

原地里，柳元正兀自點著頭。

直至此刻，他方才明白，在古祭法，在元教的修行路上，林綺萱曾經走得多麼深遠！