第96章 其實他就是莊子（1/2）

回到自己的「安全島」，彭舟進行了一番設置，這裡就變成了他的安全島。

之前的時候，他只是選擇這裡作為安全島，可因為時間的關係，他沒有來得及設置機關。

對於野外生存的人來講，幾乎個個都是獵人。獵人！一般都是會設置機關的。

當然！獵人設置的機關不同於後世的「機械機關」，而是！純天然機關。

什麼叫天然機關？

其實就是利用大自然中的東東來設置，利用大自然。比如說！利用樹枝的彈力而設計出把人`吊起來的機關。

在現代的軍警題材的電影、電視劇中可以看見的那種，就是利用樹枝的彈力把踩進圈套的人鎖起來吊上半空。

其實！不僅僅鎖住獵物的腳，也可以鎖住人的脖子而把人`吊起來的。要是鎖到脖子把人給吊起來了，那人絕對會窒息而亡。

電影、電視劇中那只是拍戲，意思一下。而在真實生活中，是很有可能鎖住人的脖子的。鎖腰、腳、手，那是再正常不過了。

不僅僅如此！還可以利用圈圈緊鎖的原理製作出更多的機關，再利用鎖腳的原理在周邊設置竹刺，扎死你！

總之！一通百通！只要你在這個上面進行研究，就能設計出無數狩獵的工具，就可以捕獲到各種動物。自然！也能起到保護你的作用。

試想！你在野外生存的時候，你在你棲身的周圍布置出無數這樣地機關，還有什麼人、動物能夠近到你的身邊？

因為才安放狩獵工具，自然是吃不上獵物了。不過彭舟有準備，順手帶回來了可以食用的植物。

大自然中，可以食用的植物很多，只是我們不認識而已。

吃過晚餐，彭舟並沒有休息，而是開始修煉老子教他的修煉心法，以及莊子教他的修煉心法。

老子的心法在於與大自然融合、融於道，而莊子的心法在於心！兩者是相通的。

老子講「道法自然」，莊子講「禍亂源於人心」。老子是從宏觀上來講的，而莊子則是從微觀上來進行調控的。殊途同歸，兩者的出發點不同，目的是相同的。

不覺間天就亮了，彭舟一點也不覺得困。相反！經過修煉後，反而跟清晨的空氣一樣清爽。真的！神清氣爽。

「啪啪啪……」

「好!果然是莊子的弟子，跟我的修煉之法幾乎是一樣的！」

也就在這個時候，一個長得跟莊子差不多的老者手裡提著獵物出現在彭舟的面前。

莊子長得什麼樣子？歷史記載他是一個中等身材、面黃肌瘦可憐地小老頭。身著破爛的衣服，腰裡系一根草繩，腳下穿草鞋。就這形象，窮苦人的形象。

而出現在彭舟面前的，就是這一形象。

隱居在南華山的莊子，雖然跟這形象差不多，可要乾淨得多。畢竟！歷史記載中的莊子，是某些人對道家思想、道家、莊子的惡意醜化。屬於學術派別之間的醜陋伎倆，詆毀別人而抬高自己。

「師父！」彭舟還是驚叫了一聲。

在他的感覺印象中，這個人就是師父莊子。

因為！心界中的人都是可以通過另外一種形式而回歸現實生活的。不是說！偉大人物永遠活在我們的心中麼？我們要以偉大人物為榜樣麼？

其實！這些偉大人物並沒有死，只是換了一種形式仍然存在著，活在這個現實的世界上，活在我們的心裡。

面前的這個莊子，很可能就是心界中的那個莊子。也許跟他一樣！他是那個世界中的彭舟，一個苦逼程式設計師。在那個世界裡他已經死了，而他卻並沒有死。他這不是？穿越重生到這個世界來了？

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。