第六百六十一章 外丹黃白術（4000）（1/2）
甚至吳良有理由懷疑。
這位名為胡昭的「孔明先生」現在是不是司馬世家供養的門客？
畢竟司馬懿來回不過半個小時的功夫，再算上說話的時間，他這差不多就是在自家院子裡轉了一圈，因此就算胡昭沒有住在司馬府上，也一定就住在附近的什麼地方，與司馬家關係極為密切。
「孔明先生如此瞧得起我，我又怎麼妄自尊大, 快快有請。」
如此想著，吳良已經頗為謙卑站起身來準備迎接胡昭。
「多謝吳公子。」
司馬懿又對吳良拱手一些，便快步走出客堂前去請人。
如此只是三個呼吸的功夫便又折返了回來，此時他的身後正跟著一個看起來約莫三十來歲的中年男子。
此人身著一身灰色的粗布長袍，頭頂綁著一塊藍色方巾，麵皮白淨舉手投足溫文爾雅, 看起來比白菁菁的父親白啟儒身上的書生氣息還要更重一些，初次見著便給人一種人畜無害的安全感。
此人便是胡昭。
據吳良所知，此人除了是屢次受到袁紹與曹老闆以禮相招的名士之外，還是漢末非常有名的書法家，與相對比較有名的鐘繇合稱「鍾胡」，並且史書中還對二人的書法風格做出了總結——「鍾氏小巧，胡氏豪放」。
古話常說「字如其人」。
因此通過這個細節，吳良覺得胡昭的真實性格可能不似表面上看起來的如此溫文爾雅，或許是個外冷內熱的人。
「見過家主、夫人。」
如此來到堂內，胡昭先是恭敬的對司馬防與夫人施了一禮，接著一雙眼睛便已經瞄向吳良等人。
但看過所有的瓬人軍骨幹與曹純等人之後，他卻面露為難之色，有些不自信的施禮問道：「諸位有禮了，不知哪位是吳公子？」
「正是在下，見過孔明先生。」
吳良笑呵呵的還禮道。
「想不到吳公子竟如此年輕……」
胡昭有些意外的看向了吳良，接著又立刻歉意道，「吳公子莫怪，我只是不曾想到吳公子如此年紀便可感悟得道，因此有感而發，沒有旁的意思。」
「孔明先生言重了。」
吳良不以為意的笑了起來。
此刻司馬防見吳良與胡昭接下來定是有許多話要說，於是便以主人的身份主動開口說道：「吳公子, 孔明先生，兩位還是先請就坐吧，有什麼話坐下來慢慢說，不必拘禮。」
「多謝家主。」
兩人拜過之後，吳良重新回座，而胡昭則在吳良之下的位子上尋了個較近的位置座下，一來方便說話，二來也在突出對吳良的尊敬。
司馬防又適時對夫人與那些兒子們說道：「今日祭祖，想來你們也有些倦了，便先下去歇息吧，若有什麼事我再差人去叫你們，伯達與仲達留下即可。」
「唯。」
聞言眾人亦是紛紛起身，與胡昭和吳良等人施過禮後魚次走出了客堂。
自此現場除了瓬人軍骨幹與曹純、胡昭、司馬防、司馬朗與司馬懿之外，便再也沒有了其他的人。
通過這些細節可以看出。
司馬家的長子司馬朗與次子司馬懿如今已經參與到了家族事務之中，並且地位都在其他的子嗣之上。
同時也說明。
胡昭與司馬家的確存在著不足為外人道也的特殊關係，甚至就連司馬家的一些次要人物亦是無權知道過多，至少沒有資格直接參與進來。
也是到了這個時候。
胡昭先是忘了司馬防一眼，見司馬防微微頷首之後，才終於開口問道：「吳公子, 方才我聽仲達說起，你僅僅只是通過面相，便看出他前些日子曾與人結怨險些惹來殺身之禍，還看出我暗中相助才替他免除了災禍……」
「倒也並沒有那麼精準，我其實並未看出是孔明先生暗中相助，只是看出相助的人與二公子有師徒之誼罷了。」
吳良謙虛笑道。
「吳公子莫要謙虛，此事就連仲達都一無所知，我更是從未對任何人提起過，吳公子卻能僅僅通過面相便洞悉始末，這已非凡人可以做到。」
胡昭當即滿臉敬佩卻又好奇的問道，「如此看來，吳公子恐怕已是得道高人，並且吳公子還可言明仲達未來的命數，如果我所猜不錯的話，吳公子恐怕非但已是得道高人，並且還已經步入了五通境界，是也不是？」
五通境界……
吳良此前倒有所涉獵，因為這是記錄在《莊子》中的內容，所謂五通便是神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通。
而達到了五通境界的人則被稱作「小乘仙」，說的直白一點就是後世常說的陸地神仙，又或是超凡者，不過本質依舊是人。
而五通境界之外，則還有六通。
於六通之上，便是達到十通的大乘大覺金仙了，這才是真正的神仙，本質已經不再是人，而是羽化升天的神祗。
吳良沒見過神仙，就連陸地神仙也不曾見過。
非要說他見過的人中，誰最接近陸地神仙的話，也就只有前不久才剛剛完成屍解的左慈了，不過在了解了左慈「屍解」的本質之後，吳良雖知道這是一件科學無法解釋的玄妙之事，但卻並不覺得有多牛叉。
因為在他看來，「屍解」這種成仙之法並不能算是得道成仙，只是另外一種異於常人的生存方式罷了，他真心一點都不羨慕，還一定會敬而遠之。
與此同時。
吳良忽然又想起了史書中有關胡昭記載的一處細節，史書中說他「親自耕種，以求道為樂事，以研讀經籍自娛」。
這處細節雖然很容易被忽略，但的確提到了胡昭有「求道」的舉動……
「孔明先生言重了，我也只是略有所悟罷了，與得道還相差甚遠。」
吳良雖心知自己究竟是怎麼一回事，但還是順著胡昭的說法謙虛說道。
谷艉
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