第一百二十六章 堪輿之術！（2/2）

白菁菁剛好在這時走了過來，聽到于吉這一番話，當即不屑的撇了撇嘴。

就這個無賴？

哪怕他真是天命之人，哪怕真有逆天資質，哪怕真一心修行學道，哪怕真每天施粥救人，之前缺掉的德也絕對不可能補的回來，別想啦！

吳良自然知道白菁菁這一聲「嘁」是什麼意思，對此也表示認同，於是便又笑著說道：「老先生如果就是要對我說這些的話，拿恐怕就找錯人了，不瞞老先生說，我其實是一隻流落世間的孤魂野鬼，成什麼都肯定成不了仙。」

別覺得于吉這番說辭過於低級。

其實他所說的就是《太平清領經》的教義，主要記載於「仙鬼篇」中。

而且現在的人還就相信這套說辭，從皇帝到百姓都有一顆得道成仙的心，否則張角又怎能借傳道之名發起聲勢浩大的「黃巾軍」起義？

只不過吳良是熟知歷史的人，知道那些一心求仙試圖長生不死的人都沒有什麼好下場，也對許多現在無法用科學解釋的事情早已見怪不怪，從三觀上便已經碾壓了這個時代的大多數人而已。

「……」

于吉自是沒有想到吳良會這麼說，如此停頓了一下又道，「既然如此，老夫也不便強求，不過你我今日相見便是有緣，老夫尚有一事需提醒公子結此善緣。」

「哦？請老先生直說。」

吳良直了直身子，「認真」的問道。

「老夫來之前也為公子占了一卦，卦象竟顯示為凶，因此老夫斷言公子此行南下恐怕要遭遇以些劫難，請公子一路上務必小心行事，尤其注意有水的地方。」

于吉微微皺眉鄭重說道。

「？」

吳良又是一愣。

這是傳道不成又準備玩算命那一套了？

於是吳良並未接住于吉的話，而是想了想將自己最想問的問題問了出來：「老先生，我此前倒讀過《太平清領經》，不可否認這確實一部涉獵極廣的神書，其中記載了辟穀、食氣、服藥、養性、返神、房中、針灸、占卜、堪輿、禁忌等諸般方術，著實令人驚奇，老先生即是這部神書的發現者，想必定是掌握了其中精髓吧？」

「雖未必全部掌握，卻也已通曉其理。」

于吉不知吳良忽然這麼問用意何在，因此並未將話說得太滿。

「那麼，堪輿之術老先生掌握的如何？」

吳良又問。

堪輿。

堪，天道也；

輿，地道也。

合在一起就是後世所說的風水術，即是用來勘探住宅與陰宅的觀測之術。

若是吳良能夠得到一個擅長堪輿之術的人才，那麼今後在發掘不為後世所知的陵墓時，定是如虎添翼！

當然，這倒不是說吳良覺得堪輿之術有多玄學。

而是在他看來，堪輿之術作為一門有宗有旨的學問，可以說是萬變不離其宗。

古代帝王將相建造陵墓定要先找堪輿大師提前選址，那麼真正懂得堪輿之主的人，便一定能根據這些規律來尋找那些陵墓。

就好像已知一道數學題：1+1=2，那麼懂數學的人一定能夠逆推出：2-1=1。

不是因為數學有多麼的玄學，而是因為數學有一套所有學習數學的人都懂得的規律，使用這套規律便可解決所有的數學問題。

如果解決不了……肯定是數學沒好好學，或是學得不夠深而已。

堪輿之術也是同樣的道理。

如果是真正掌握堪輿之術的大師，能夠輕鬆找出陵墓位置，也絕不是因為後世許多盜墓裡面的描述的玄學，而是因為他們真正掌握了這一門學問。

這是科學！