0158.宣揚聖人教化（1/2）

周皇和內閣幾位大臣商議了多次才得到結果，雖然朝廷訂正官方版本的聖賢書籍，很明顯對宣揚聖人教化有好處。

但幾位內閣重臣都是儒學大師，各自都有著自己的學派。

如杜希和周圖還好，屬於比較中正平和的學派，倒是沒有多少學術上的意見。

但宇文博的學問更加偏重術之一道，在周皇提出了訂正書籍的想法之後，宇文博立馬會意，更提出十分激進的想法，要讓今後大周的書籍發行完全掌握在朝廷手中，一切版本均需專人訂正審核後再行刻印發布。

而禮部尚書司馬南意見則相對保守，以他禮部的立場來說，倒是同意官方訂正刊印書籍對宣揚教化的好處，但他對可能遭受到的阻力十分擔憂。

畢竟據他所知，朝中便有三個學派各自對自己開山祖師的訂正的《論語》版本十分崇拜，對其他人訂正的版本嗤之以鼻，以至於長期相互看不順眼打嘴仗，甚至都鬧到在朝堂上相互攻訐的情況。

相同的情況在大周的朝堂上並不少見，對《中庸》有不同解釋相互對立的學派便有五個，對《大學》有不同見解相互敵視的學派也有四個，對《禮記》解讀不同的學派也有兩個。

甚至司馬南執掌禮部多年，每每遇到朝中大大小小的祭奠、禮儀之事，都會被對立學派的同僚攻擊，說他是曲解《禮記》，扣上各種帽子。

這般的風氣下，若是提出訂正聖賢書籍版本一事，朝中定然要嫌棄巨大的風波。

內閣議論了兩次之後，風聲便放到了朝中，奏章雪花似的被呈上來，盛況遠超周皇即位以來的任何一次風波。

但周皇看到的卻不是議論紛紛的表象，而是朝中思想的混亂。

他沒有屈服於朝臣給出的壓力，反而更加意識到讓大家讀一種書，保持一致的思想的重要性。

於是第三次召見重臣商議，除了內閣之外，周皇還叫來了齊國公、晉國公、鎮北侯。

齊國公掌管五軍都督府，如今國境內地的軍隊名義上都歸他轄制。

晉國公雖然一直是退休狀態，但他在京營和南境威望都極高，兒子平南侯更是南境的主將。

鎮北侯是改革軍政的牽頭人，周皇已經操練出模樣的一萬多新軍以及正在操練的一萬多新軍都在他的轄制之下，而他雖然離開了北境，身居高位聖寵無限的他在北境將領心中的威望更甚，對北境軍隊的影響力依然極高。

他們三人在場，也就意味著大周四分之三軍隊的態度。

周皇的意思很明顯，讀書人們不要鬧，撈起來周皇手下的刀子光又快。

雖然周皇都擺出了這幅態度，但效果似乎不佳，反而讓持中立態度的杜希跟周圖搖擺起來，規勸起周皇不要對朝臣過於嚴苛，可以徐徐圖之。

本來周皇心中的計劃並不算特別激進，畢竟他也沒打算對聖賢書籍更改得太厲害，並且還準備讓陸遙去耍手段把衍聖公弄來當擋箭牌。

但現在對於周皇極其重要的是，他引為肱骨的幾位近臣一定要跟他一條心，畢竟相互間配合多年，風裡雨里過來的，輕易他也不願為了這事情鬧得換人。

再說朝中也未必有順他心意的人替代，到時候換出個偽君子或者鐵頭娃來不是給自己找事情嘛。

於是周皇暫且沉寂下來了，見他多日沒有再提起，朝中的大臣們以為他迫於群臣的態度服了軟，各自還私底下慶幸。

這時候秋天到了，原本秋狩閱兵是三年一度，周皇卻饒有興致的要檢閱自己的私軍。

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