第五十四章劍痴（2/2）

林易之再次嘆道：「劍痴大師好修為！」

劍痴和尚卻又笑道：「不敢當，不敢當，如此佛法，只有惠能祖師能夠達到，小僧未及，如今還要次上一個境界。」

「對我而言，事間萬物本就平等，就如同他們去取自己想要的東西，而我卻站在這裡，動即是不動，不動即是動，你明白麼？」

劍痴和尚年齡怎麼說也是六十往上，可他話語間既自稱小僧，又談未及，不免讓人小視。

林易之心中震動，世間萬物皆平等，這並不是人人平等這種理解，而他的世間萬物，則更像於獨孤求敗的劍道，世間萬物均可為劍，如此，且不是平等了嗎？

劍痴和尚打了個揖，道：「禪宗傳道時，五祖口念佛揭：『身如菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，不

使留塵埃』。這已經是很高深的佛理了。但六祖惠能說的更妙：『菩提本非樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處落塵埃。這個道理我們都懂，但要練到這個境界，卻實在是難，難，難啊！」

「手中無物，心中有物？」

用古龍大師的體系來解釋，武道分為四個境界。

一則，手中有物，心中無物。

二則，手中有物，心中亦有物。

三則，手中無物，心中有物。

四則，手中無物，心中亦無物。

小李飛刀中，天機老人和李尋歡交談之時，就曾說過，他處身似菩提樹，心似明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃之境？

至於菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？那恐怕得神佛才能做到。

上官金鴻和李尋歡決戰之前，李尋歡曾問過他手中的環呢？上官金鴻回道，環在心中。

李尋歡心下忍不住佩服，什麼是無物？無物即是空，空就是無，小李飛刀是意志之所向，心中有刀，手中有刀，卻也只處於第二個境界。同理，燕十三也只能算是第二境界，只因他手中還有劍。

天機老人之所以敗給上官金鴻，那是因為他已經太老了，上官金鴻之所以敗給李尋歡，只是因為這世間卻是再也找不出第二個李尋歡了。

如今這劍痴，是林易之見到的第一個擁有如此境界之人，他的手中無劍，劍在心中，所以，他就是劍，劍就是他。

劍痴，什麼是劍痴？為劍而痴者是為劍痴，為劍而狂者也為劍痴，林易之不知劍痴身上究竟有怎樣的故事？但他知道，這劍痴絕對是位不弱於燕十三的劍道高手。

林易之哪怕是之前就以提高了對劍痴的評價，如今看來，這劍痴的危險程度，可能還要更上一個境界。

林易之能說出手中無劍，心中有劍這話，劍痴和尚倒是有些意外，仔細打量了林易之一翻，不由嘆道：「小施主你這個人無情無義，出賣朋友，滿手鮮血，為達目的不擇手段，但你是個好人，身具佛性，不如放下屠刀，皈依我佛，潛心修道，早日達到那仙佛之境……」

「好人？」

「去tmd好人！」

「大師佛法高深，但我凡心沉重，魔戀重重，怕是入不得你們佛門。」

林易之心中警惕再次提升，都說佛門有口燦蓮花之能，這劍痴。佛法武道高深，林易之竟然在不知不覺中就被帶進了他的思維當中。

林易之面色凝重，手也握在了劍柄之上，暗嘆，今夜，怕是不好脫身了。

林易之向來不喜佛門，以前看過很多佛門的陰謀論，只覺若岳不群、朱無物是偽君子，那佛門，就是一幫子偽君子。

但，他確實看錯了，劍痴和尚的確算得上有德高僧，他孑然一人，如此話語，不過是見林易之悟性俱佳，心有所感而發。

只聽他道：「老衲看得出來，小施主之劍道應當還未至你所說的「手中無物，心中有物」的境界。既然不想入我佛門，那老衲就送你一物！祝你早日突破。」

「什麼？」

「佛門的閉口禪！」