第一二八章 做大事的格局（1/2）
這是風起雲湧的大時代，一步落後就會是步步落後，到最後完全被人拋到身後。想要再追上來，就要付出更多的努力和利益！
這種情況下，怎麼可能還會讓北方女真入主中原，做那想要再活五百年的美夢！
這樣一個落後的野蠻文明，帶給神州大地的將會是近四百年的委屈和羞辱，湮滅了精神文化，壓彎了骨氣脊樑！
他們所造成的的危害，是深遠且長期的，哪怕是到了幾百年後，建立起了新政權，仍然有著一大批奴性深重的的公豸，剪不斷內心深處的那根尾巴！
社會的民眾意識是落後於社會生產發展的，明明已經是發展到世界的超級強國，可他們的內心深處已經跪久了，脊樑早就彎了，爬不起來！
這就是女真入主後，給百姓帶來的傷害之一，飽經列強欺辱，讓很多百姓的內心深處一直都懷疑自己的優秀，始終覺得外國才是好的，沒有了民族自信，一百年都沒有完全緩和過來！
不過，放到現在來說，雖然大明實際上落後了，但就和後世很多國家一樣，不論是經濟還是軍事，明明都已經被超過了，其內在的精神態度、心理優勢卻還是天下第一的感覺，也不知道這種現象是好是壞。
女真入關是一個迫在眉睫的大威脅，要優先解決。
而在外呢？
有新興資產階級殖民者對財富的渴求，也有著絕地天通的受害者朝思暮想的計劃著復仇，這兩股勢力在不知不覺間就完成了合流，完全不需要有什麼相互溝通，因為他們有著共同的目標，那就是這個遠東的龐大帝國——大明！
曾經的冒險淘金者曾經到過這個富饒的國度，留下了讓人充滿幻想的美麗景象，精美的瓷器，柔軟的絲綢，只要帶回去就可以得到數不盡的利潤，簡直就是一塊黃金寶地，等待著他們來發現、征服。
從羅馬帝國開始，到現在的奧斯曼土耳其帝國，無不流傳著美麗的東方傳說 試問 在這些殖民者心裡，怎麼能放棄如此巨大的利益？
寧采臣插話 問道：「這些遠來的國家 是我在史書中看到的大秦帝國的後裔麼？」
諸葛臥龍通天博學士的稱號不是白叫的，說起外國的歷史也是隨手拈來 點頭道：
「是的，我們與大秦的交流 時值漢代 他們曾遣使來朝，有史書記載最早在漢朝，《後漢書》、《晉書》等等都有記載，只不過後來就沒有他們的官方記載了。後面的一些消息 都是來往的商人口口相傳 不過可以確定的是，大秦早在一百多近兩百年前被魯米帝國滅亡了，分裂成大大小小無數小國。」
「我們也曾遣使想要前往大秦，以觀大秦風采，可惜被當時的安息帝國所阻 近在咫尺，卻未能成行 如今想來，安息是避免我們與大秦的直接貿易 想坐地抽成。到隋唐時，為了絲綢 他們甚至和波斯帝國開戰！這個在玄奘法師的《大唐西域記》里有記載。」
中間商賺差價 老套路了 天下熙熙皆為利來，有史為鑑，諸葛臥龍等人也逐漸明白這些海外國家來大明的目的，不僅有絕地天通的仇恨，還有讓人眼紅的海外貿易。
寧采臣道：「魯米帝國？」
諸葛臥龍道：「這是我們的稱呼，在西方的稱呼中，應該叫做奧斯曼帝國，他們是突厥人的後裔，被唐太宗打敗後，從新在那邊立國。在嘉靖年間，也曾多次遣使團來訪，最近一次到訪，距今不到百年時間而已。」
大秦，也就是羅馬，說漢朝：平和度日，永無戰爭，人口眾多，幅員遼闊，充滿智慧，法律嚴明，充滿正義，物資豐富。
漢朝說羅馬：有類中國，諸國仰之如周京，居然大一統之勢，都城高峻，黃金之地，香木為梁，疆土四辟。
當時地球東西兩方最強大的帝國，受制於交通條件，未能有更多的直接交流，不能不說是一個遺憾，由於沒有直接的利益衝突，兩方互相大吹彩虹屁，不過是正常操作流程而已。
至於說東西方兩大暴力機構交戰，誰勝誰負的問題，都只是紙上談兵，難有定論。你不能說被漢武帝打敗，遷徙歐洲的匈奴人後裔，打得羅馬人俯首認輸，建立強盛的匈奴帝國，就說明漢更強盛。
再有被唐太宗打敗，逃亡的突厥人後裔，直接滅亡了羅馬帝國，建立橫跨亞非歐的奧斯曼土耳其帝國，也不能說明東方比西方強。
歐洲最早記錄中國是在公元前7世紀希臘文明時代，希羅多德《歷史》中，記載了希臘東行旅行者聽當地人說，居住在以北更北地方的是「北風以外的人」。
公元前5世紀末，希臘作家克泰西亞斯《波斯志》中第一次提到波斯以東「賽里斯人」。賽里斯人這一名稱成為古中國的重要稱謂。延續希臘文明的羅馬，給中國「賽里斯」賦予了更多想像。這種想像隨著各種產品的輸入不斷完善。
羅馬帝國時期的地理學家托勒密，在翻譯過來的文章中這樣描述漢朝：
賽里斯國幅員遼闊、人口繁盛，其東鄰大洋，是可居住世界的極限所在，其西境達到喜馬拉雅山脈，並與巴克特里亞接壤。賽里斯人文明、溫和、公正且生活儉樸，總是避免與鄰國發生衝突，甚至不願與其過多接觸，但卻很樂意讓外界了解其商品，其中最主要的是生絲，絲製品、精皮以及高質量的鋼鐵等等。
寧采臣點頭，《大唐西域記》他有看過。
玄奘法師在《大唐西域記》里記載：東羅馬皇帝查士丁尼為了擺脫波斯人高價壟斷絲綢局面，曾與埃塞人聯合，繞過波斯，從海上去印度購買絲絹。被波斯人得知，波斯王以武力向埃塞威脅。無奈，查士丁尼只好請波斯近鄰突厥可汗出面調解。
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