第八十五章可笑的「藏富於民」（2/2）

坐在牛車上的師徒二人都在盯著眼前的田野，只不過相比葉安，玄誠子更加期盼今年能是一個豐年。

夏收已經結束，秋收過後才能知道今年的年景如何。

一路上玄誠子在不斷的從包裹里掏出糜子餅分給路邊的孩子，這些孩子的頭上無一例外的插著草標，有些孩子爭搶糜子餅的時候把草標弄掉了，但很快自己從地上撿起再次插到了頭上，他們知道插上草標之後便能被人買去，不用挨餓………………

葉安縱觀這一路，幾乎所有的孩子都插著草標討要食物，面黃肌瘦的大人卻不會向自己所在的牛車討要，只是眼神中透露著祈求，希望能自己能買下這些孩子。

賣孩子已經成為對抗災荒的最後手段，漢高祖劉邦曾一度提倡和鼓勵民間「賣兒賣女」，並視之為救荒的手段，為的是避免「人相食」的人間慘劇，劉邦下令民間賣孩子，以換取活命的糧食，此即所謂「高祖乃令民得賣子，就食蜀漢。」

這雖有違人倫，但孩子被賣掉了卻能活命！

葉安默默的看著這些孩子，轉頭望向老道：「老君觀能救助多少孩子？」

玄誠子的手微微顫抖，從牙縫中擠出四個字：「至多五十！」

於是葉安便毫不猶豫的站在馬車上大喊：「嵩山老君觀急公好義，願收養孩童五百！」

嘩啦…………

在葉安喊出話的一瞬間牛車就被災民圍住，玄誠子的臉色難看到了極點，拉著葉安的胳膊壓低聲音道：「荒唐！救不了的！最多百人已是極限！五百之數老君觀供養不起！」

葉安看著把孩子往牛車上塞，以及牛二不斷躲避被拉扯下牛車的模樣道：「不要養多長時間，只需三個月！我只要三個月的時間便足夠了！」

孩子吃的並不多，只需要進行有效的分配和管理，老君觀的糧食足夠這五百個孩子撐上兩個多月，而大山是慷慨的，在山中能夠找到許多可以吃的東西，即便是飛禽走獸也能填飽肚子。

這點災民不是不知道，可山林也是屬於別人的東西，中嶽三分之後，嵩山的山林便也屬於儒釋道三家。

雖然手中有能夠阻擋災害的東西，但葉安現在最需要的便是時間！

看似收養五百個孩子很多，可從葉安喊出這一嗓子後開始，牛車後面的孩童隊伍便在不斷的增加。

「老君觀」，「觀妙先生」，這簡直是金字招牌，葉安的行為在玄誠子的眼中無異於誇下海口，隨著人數的增加，葉安以及老道的臉色也愈發難看。

牛車後面最少跟了千餘孩童，而葉安的辦法簡單粗暴，抵達陽城縣之後，便請守門的劉門頭幫忙，直接從隊伍的最後面開始挑選五百名孩童帶進城中。

眼下這個關口，只能救助最需要的人，體力能跟得上的孩子大多強壯些，牛車是他們的機會，非到身體真的不行才會跟不上，那些被甩在最後的人才是最需要救助的。

這樣的選擇雖然殘忍，但卻是最理性的辦法。