第四百五十九章聖人也殺人（1/2）

「從前魯國有個姓卯的少正，能言善辯、博聞強記，於是便在孔子家的附近開設了學堂，教授學生，常常把孔子的學生吸引過去聽講。」

叼著草根的曹儀「滋滋滋」的咂嘴道：「擱著是我也不干啊！可也不至於殺人吧？文人不都是講究……謙謙君子之說嗎？」

「我還沒講完嘞！這事情還恰逢孔聖人擔任魯國大司寇行攝相事之後的第七天，你覺得………………」

葉安還沒說出原因，一行人便已經目瞪口呆的盯著他，這是他們打死也想不到的事情，但看著葉安的模樣又不像是在說謊話！

這番言論徹底的顛覆了孔子在他們心中的「人設」，當然這也是理所當然的事情，儒家和士大夫群體尋常宣揚的精神就是「仁愛，仁者愛人」，「義、禮、智、聖、恕、忠、孝、悌」這些雖說也是儒家提倡的，但歸根結底依舊屬於仁的範疇之中。

儒家對這件事幾乎都是諱莫如深的，原因很簡單，自己人都有些看不下去了，但事實到底如何呢？葉安不知道，後人也不知道，只是從古籍的字裡行間中去揣度，是否時少正卯所作的事情太過觸及孔仲尼的底線了。

陳琳陰**：「你小子便不要賣關子，到現在也未曾說出孔子為何要殺少正卯，若是果真當殺之人，那殺了便對了，若是不殺反倒是顯得孔聖人優柔寡斷，婦人之仁，其時聖人所為？」

沒想到最後還是陳琳的話有些道理，沒有把孔聖人想像的那麼糟糕，算是想要從「事實出發」。

葉安笑了笑道：「孔子列舉少正卯之五罪，心達而險、行辟而堅、言偽而辯、記丑而博、順非而澤，不知陳大官可覺得這些話有些耳熟？」

「心達而險、行辟而堅、言偽而辯、記丑而博、順非而澤？這些時孔聖人殺少正卯的原因？！」

曹儀納舉起馬鞭撓了撓頭道：「內心通達明白卻邪惡不正，行為邪僻而頑固不改，言論虛偽而說的有理有據，專門記誦一些醜惡的東西而且十分博雜，贊同錯誤的言行還進行潤色。難道這樣就要誅殺？」

葉安瞥了他一眼，沒想到曹儀肚子裡還是有些墨水的，至少能明白這幾句話的意思，尋常人怕是根本聽不懂。

葉安加了一句：「少正卯是魯國大夫。」

「哦！知曉了！」

曹儀立刻露出恍然大悟的神色，但陳琳卻帶著怪異的表情上下打量著葉安：「你這話是何意？」

「我說的還不夠清楚嗎？孔聖人也是人，是人便會意氣用事，當時的天下各種學說真相而起，少正卯尊的是法家，學說的正確與否是誰來定義的？少正卯說的話是對還是錯？最終還是由聖人說的算不是嗎？或許少正卯品行不佳，德行敗壞，但同朝為官，真到了需要殺人的地步？哦，對了孔子不光殺了少正卯，還暴屍三日…………」

「還是大頭巾下手狠啊！」

曹儀僅僅說了一句便被葉安瞧得心中發毛，他忽然覺得自己把文臣想像的太過文弱了些，也太過懦弱了些。

再看向葉安腰間的那柄劍，曹儀忽然便覺得有些發冷，文人佩劍可殺奸佞，但也可殺意見相左的政敵，難怪人文之間相互攻訐那麼的狠，看來還是從孔聖人身上傳下來的。

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