第93章 贖罪日（2/2）

露絲伯格思維敏捷語速極快，但出口成章，講話既富有邏輯性也有文辭斐然，還很幽默，對學生而言這是最好的老師。

何況還是個標準的知性美人，很快學生都被她的講課所吸引了。

「當然在海洋法系國家通常被稱為禁止雙重危險原則，基本含義完全一樣，只是名稱不同，當然其目的也類似，主要是防止政府濫用追訴權，從而保障公民合法權益。」

「但在司法實踐中，往往還是會碰到相關問題，不得不說法德等國家對此有相關完善的解決方案，即當一案被兩訴時，發生在同級法院間的可由任意一家拒絕受理，發生在不同級法院間的則由高級別法院負責審理。」

「但在我國，問題就來了。由於是聯邦/州，各自有完整的三級法院系統，並且在行政關係上相互獨立沒有隸屬關係，同時州和聯邦的法律也可能存在衝突，所以法德等國方案就不適用了。」

「由於我國建國歷史複雜，經常有法院比合眾國年齡更大情況產生，所以在我國司法歷史上，一案不能二審的案例，通常都是通過技術性的手段寫解決的，當然這些都作是可以引用的判例，但不得不說，如果碰到類似的關係，實在是讓人痛苦的事情。」

「假設你們今後碰到類似的官司時，你們一定懷念我的課堂，至少我不會把你們往死里逼，最多逼個半死而已。」（這段要注意看啊，新案子就是與此有關）

……

九月十六日，猶太新年過後的第十天，這是猶太人一年中最重要的日子-贖罪日，也被稱為敬畏之日。

愛德華專門向學校請假，趕回紐約參加贖罪日的宗教儀式。

按照宗教說法上帝在猶太新年和贖罪日之間的10天中要審判所有生物，決定他們在來年是生是死。

猶太律法就教導說，上帝在「生命冊「上刻下義人的名字，並在猶贖罪日之後將惡人判處死刑。

介於義人與惡人之間的普通人要在贖罪日之前進行懺悔，這樣就能免於贖罪日被上帝死亡一指，直接送到地域去。

因此虔誠的猶太教認為這十天是祈禱、行善、反思過去的錯誤和與他人彌補的時間。

也算是臨時抱上帝腳。

根據《利未記》「以色列要永遠遵守下列條列。每年七月初十，以色列人和住在他們中間外僑必須禁食，不准工作。那一天要行贖罪禮，潔淨他們，使他們得以在上主面前潔淨，這些條例必須被永遠遵守。」。

自從全世界流浪以來，猶太人對於宗教的虔誠是在逐漸淡化的，大部分人都在努力融入當地的生活規範中去，甚至開始不過猶太節日。

但是贖罪日，依然是重中之重，猶太子民唯一不肯或者說不敢放棄的宗教大典。

愛德華之前對於這個節日是能躲則躲。

因為按照儀式贖罪日前一天晚上日落至第二天夜幕降臨之間禁食禁飲禁慾。

雖然說齋戒被認為是為了淨化身體和精神，而不是作為懲罰。

對虔誠的猶太教徒而言，洗澡、洗臉、乃至使用化妝品、穿什麼鞋子和ooxx等方面也都有一大堆額外限制。

往好里說，這些禁令是為了防止崇拜者專注於物質財富和表面的舒適。

但對於年輕人來講，整整25個小時不能吃東西，連水都要少喝，其間還得祈禱悔罪，這簡直是酷刑，何況因為她母親的緣故，他對老拉比和猶太教都沒啥好感。

穿越後就更不談了，無神論者因為宗教的緣故去餓個一整天？

只能喝清水，可樂都不能碰？

這是資本主義大工業國家公民過的日子？

還得不停的嘮嘮叨叨懺悔自己罪過？

堂堂愛德華·楊有什麼罪過了？

要是有，那也是萬惡的資本主義社會造成，該懺悔的是總統和國會老爺們，管我屁事。

但現在不行了，怎麼說他也算是給外公打工，老頭子出手也大方，布魯克林一棟小樓和教堂股權呢，這點面子總是要給的。

再說，老頭子也答應了，今天會讓約瑟芬正式回歸社區，並且給她一個體面的回歸儀式，愛德華在這個世界上最在乎的就是母親，為此他也只能來了。

按，博爾頓是我最討厭的米國政客之一，精英但確實個冷戰怪物，30年了，思維一點都沒改變過，他和肥彭不一樣，後者是壞陰，這傢伙我覺得就是一根筋，有種閏土似的憨厚。另外他也是耶魯出來的，而且本科博士都在耶魯，算是學霸，但真實的入學年份比主角要晚些，小說嘛，大家都眼開眼閉吧，另外他年輕時倒也沒小鬍子，可小說配角重要有個標誌性的動作或者口癖，以方便讀者記憶，那就給他添上吧。The Moustache of Doom也是米國人給他起的綽號可以翻譯為厄運/毀滅/末日的小鬍子，其「受歡迎程度」可見一斑。扯一句，阿川的班底簡直是奇葩大會美國特別版，壞b肥彭，犟驢博爾頓，神棍班農-我覺得這貨長的特別太監像還是暗中智商不夠但特別陰損毒辣的，還是我家伊萬卡比較萌。